По: различия между версиями
Aqui (обсуждение | вклад) м (→Примечания) |
Aqui (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 5: | Строка 5: | ||
Это «входящая и выходящая [[Эссенция]]». Он активизирует Эссенцию и регулирует все физиологические процессы.<ref name="Мачоча 1.4">[http://cinofarm.ru/docs/gl4.pdf ''Мачоча Джованни'' Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча; пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 4.]</ref> | Это «входящая и выходящая [[Эссенция]]». Он активизирует Эссенцию и регулирует все физиологические процессы.<ref name="Мачоча 1.4">[http://cinofarm.ru/docs/gl4.pdf ''Мачоча Джованни'' Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча; пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 4.]</ref> | ||
Телесный Дух (По) отвечает за физические ощущения, чувства и, в целом, за соматическое состояние. Он пребывает в [[Легких]] и играет важную роль во всех физиологических процессах в организме. Он формируется при зачатии (в отличие от [[Эфирного Духа]], который проникает в [[тело]] после рождения), относится к Инь по своей природе (в противоположность Эфирному Духу), а когда человек умирает, он умирает вместе с ним и возвращается в Землю (в то время как Эфирный Дух остается живым и возвращается на Небеса). Телесный Дух описывается как «проникающий в Эссенцию ([[Цзин]]) и покидающий ее». | Телесный Дух (По) отвечает за физические ощущения, чувства и, в целом, за соматическое состояние. Он пребывает в [[Легкие|Легких]] и играет важную роль во всех физиологических процессах в организме. Он формируется при зачатии (в отличие от [[Эфирного Духа]], который проникает в [[тело]] после рождения), относится к Инь по своей природе (в противоположность Эфирному Духу), а когда человек умирает, он умирает вместе с ним и возвращается в Землю (в то время как Эфирный Дух остается живым и возвращается на Небеса). Телесный Дух описывается как «проникающий в Эссенцию ([[Цзин]]) и покидающий ее». | ||
Телесный Дух ([[По]]) можно определить как «ту часть Духа, которая [в противоположность Эфирному Духу] неотрывно привязана к телу и уходит в землю вместе с ним после [[смерть|смерти]]».<ref>Giles H 1912 Chinese-English Dictionary. Kelly & Walsh, Shanghai, p. 1144.</ref> Телесный Дух тесно привязан к телу и может считаться соматическим выражением Духа. Как сказано в «Вопросах о простейшем», Телесный Дух близок к [[Цзин|Эссенции]] и [[Ци]]. В «Классике Категорий» (1624 г.) сказано: «Телесный Дух двигает, он совершает поступки, и [когда он активен] могут появиться боль и зуд».<ref>Quot.: 1980 Concise Dictionary of Chinese Medicine (''Jian Ming Zhong Yi Ci Dian''). People's Health Publishing House. Beijing, p 953.</ref> Этот отрывок показывает, насколько материален Телесный Дух. Он дарит нам способность ощущать, чувствовать, слышать и видеть.<ref name="Мачоча 1.6">''Мачоча Джованни'' Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча; пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 6.</ref> | Телесный Дух ([[По]]) можно определить как «ту часть Духа, которая [в противоположность Эфирному Духу] неотрывно привязана к телу и уходит в землю вместе с ним после [[смерть|смерти]]».<ref>Giles H 1912 Chinese-English Dictionary. Kelly & Walsh, Shanghai, p. 1144.</ref> Телесный Дух тесно привязан к телу и может считаться соматическим выражением Духа. Как сказано в «Вопросах о простейшем», Телесный Дух близок к [[Цзин|Эссенции]] и [[Ци]]. В «Классике Категорий» (1624 г.) сказано: «Телесный Дух двигает, он совершает поступки, и [когда он активен] могут появиться боль и зуд».<ref>Quot.: 1980 Concise Dictionary of Chinese Medicine (''Jian Ming Zhong Yi Ci Dian''). People's Health Publishing House. Beijing, p 953.</ref> Этот отрывок показывает, насколько материален Телесный Дух. Он дарит нам способность ощущать, чувствовать, слышать и видеть.<ref name="Мачоча 1.6">''Мачоча Джованни'' Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча; пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 6.</ref> | ||
== Примечания == | == Примечания == | ||
{{примечания}} | |||
{{ТКМ}} | {{ТКМ}} | ||
[[Категория:Шэнь]] | [[Категория:Шэнь]] | ||
[[Категория:0Э]] | [[Категория:0Э]] | ||
[[Категория:Ревизия | [[Категория:Ревизия 2020.09.24]] |
Текущая версия от 17:43, 24 сентября 2020
- Основной источник статьи: Основы китайской медицины[1]
По (Телесный Дух) — понятие китайской медицины.
Это «входящая и выходящая Эссенция». Он активизирует Эссенцию и регулирует все физиологические процессы.[2]
Телесный Дух (По) отвечает за физические ощущения, чувства и, в целом, за соматическое состояние. Он пребывает в Легких и играет важную роль во всех физиологических процессах в организме. Он формируется при зачатии (в отличие от Эфирного Духа, который проникает в тело после рождения), относится к Инь по своей природе (в противоположность Эфирному Духу), а когда человек умирает, он умирает вместе с ним и возвращается в Землю (в то время как Эфирный Дух остается живым и возвращается на Небеса). Телесный Дух описывается как «проникающий в Эссенцию (Цзин) и покидающий ее».
Телесный Дух (По) можно определить как «ту часть Духа, которая [в противоположность Эфирному Духу] неотрывно привязана к телу и уходит в землю вместе с ним после смерти».[3] Телесный Дух тесно привязан к телу и может считаться соматическим выражением Духа. Как сказано в «Вопросах о простейшем», Телесный Дух близок к Эссенции и Ци. В «Классике Категорий» (1624 г.) сказано: «Телесный Дух двигает, он совершает поступки, и [когда он активен] могут появиться боль и зуд».[4] Этот отрывок показывает, насколько материален Телесный Дух. Он дарит нам способность ощущать, чувствовать, слышать и видеть.[5]
Примечания[править | править код]
- ↑ Мачоча Джованни Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча; пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 5.
- ↑ Мачоча Джованни Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча; пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 4.
- ↑ Giles H 1912 Chinese-English Dictionary. Kelly & Walsh, Shanghai, p. 1144.
- ↑ Quot.: 1980 Concise Dictionary of Chinese Medicine (Jian Ming Zhong Yi Ci Dian). People's Health Publishing House. Beijing, p 953.
- ↑ Мачоча Джованни Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча; пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 6.
Пальпация : Пульсовая диагностика • Пальпация конечностей • Пальпация груди • Пальпация живота • Пальпация точек
Диагностика по звукам • Диагностика по запахам