Война

Война^[1] —

Организованная вооруженная борьба между государствами или общественными классами.
Состояние вражды; борьба с кем-либо, чем-либо.

Мудрость и здравый смысл

«Лучшая война – покорить чужую армию, не сражаясь. Поэтому самая лучшая война – разбить замыслы противника; на следующем месте – разбить его союзы; на следующем месте – разбить его войска. Самое худшее – осаждать крепости.» — «Искусство войны» Сунь Цзы 3:2 (военный трактат Древнего Китая).^[2]
«Справедливость войны не порождает.» — Солон (638 – 558 до н.э.), политический деятель, законодатель и поэт древних Афин.^[3]
«Да, именно Германия добавила последнюю каплю, переполнившую чашу через край. Однако для объективного исследователя главный вопрос заключается именно в том, кто наполнил чашу до краев, сделав войну неизбежной.» — Густав Лебон (1841 — 1931), французский психолог, социолог, антрополог и историк, основатель социальной психологии, о Первой Мировой войне.^[4]
«Все ищут и не находят причину, по которой началась война. Их поиски тщетны, причину эту они не найдут. Война началась не по какой-то одной причине, война началась по всем причинам сразу.» — Томас Вудро Вильсон (1856-1924), 28-й президент США, о Первой мировой войне.^[5]
«Если вы начали лгать, считайте, что война проиграна.» — Исороку Ямамото (1884 – 1943), японский адмирал, Главнокомандующий Объединённым флотом Японской империи во время Второй мировой войны.^[6]
«Оглядываясь назад, на историю последних пяти тысяч лет, я больше не считаю, что у какого бы то ни было правительства существовало когда-либо моральное оправдание, чтобы начать войну — даже с самыми чистыми целями. Я по-прежнему нахожу оправданным, а в некоторых случаях отношу даже в ранг моральных обязательств сопротивление агрессии (примером может служить сопротивление агрессии Германии, Японии и Италии во Второй мировой войне), но отныне я расцениваю даже «справедливую» войну в защиту своей собственной страны или какой-то другой страны как трагическую необходимость. А теперь я к тому же с опаской отношусь к подобным оценкам, потому что убедился на практике, что справедливость редко оказывается безусловной; что существуют войны (например, война во Вьетнаме), в которых обе страны заявляют — и более или менее верят в это, — что сопротивляются агрессору, а на деле оказывается так что либо одна из воюющих сторон, либо обе они фактически совершают агрессию, а не противостоят ей.» — Арнольд Джозеф Тойнби (1889 – 1975), британский историк и философ.^[7]
«Либо человечество покончит с войной, либо война покончит с человечеством.» — Джон Фицджеральд Кеннеди (1961 – 1963), 35-й президент США.^[8]^[9]

Лирика

Юлиан Тувим

ПРОСТОМУ ЧЕЛОВЕКУ

Когда опять начнут плакаты Лепить на стены свежим клейстером, Когда «народу» и «солдатам» Ударит пресса в мозг набатом, Когда сопляк с прожжёной бестией В ложь вечную, как глупые щенята, Поверят вновь и захотят стрелять, Из пушек бить, жечь, грабить, убивать; Когда на тысячном собрании «Отчизну» просклоняют истерически, Цветным размахивая знаменем, Визжа о «правде исторической», О пядях, ратной славе, рубежах, Хоругвях прадедов и дедов, О жертвах, подвигах, победах; Когда ксёндз, поп, мулла, раввин Благославить придут твой карабин, Мол, им Господь так прошептал с небес, Чтоб ты за родину отважно в битву лез; Когда остервенело и по-хамски На первых полосах газеты взвоют, Когда цветами бешеные самки «Солдатиков» завалят с головою, - То знай же, мой приятель неучёный, Любого края сын, а всё же близкий, И помни, что трезвон сей колокольный Затеяли монарх с капиталистом; Знай, жертва ты бесстыдного обмана, Когда тебе велят: «Винтовку в руки!», То просто где-то нефть ударила фонтаном И запах долларов проворный нос унюхал; Иль обанкротились внезапно чьи-то банки, А у других наличности навалом, Иль разузнали толстосумы-спекулянты, Что пошлина на хлопок вдруг поднялась. Вдарь карабином о брусчатку мостовой! Их нефть твоей крови не стоит! И в каждой из столиц пусть голос твой Раздастся против их кровавых войн: «Вы лжёте, господа! - народ вам молвит!»

Юлиан Тувим, 1929 год