Пневма
- Источник статьи: Новая астрологическая энциклопедия[1]
Пневма (греч. pneuma, первонач. — "дуновение, дыхание", позднее "дух", от pneo — "дую, дышу") — термин древнегреческой философии и медицины. У натурфилософов VI в. до н.э. П. употребляется для обозначения элемента "воздух" (Ферекид из Сироса, Анаксимен; "бесконечная пневма", вдыхаемая космосом, в пифагореизме). Начало спиритуализации пневмы было положено отождествлением Воздуха-пневмы с субстанцией души (псюхе) в традиции Анаксимена — Диогена Аполлонийского, у которого также впервые фиксируется представление о жизненном дыхании-пневме, движущемся в венах вместе с кровью; это представление проникло затем в медицину. Аристотель различал два вида пневмы: пневма как вдыхаемый воздух, регулирующий температуру тела, и психическую пневму, постоянно испаряющуюся из крови.
В стоицизме пневма — тончайшая и подвижнейшая субстанция (у Хрисиппа смесь огня и воздуха), отождествляемая с панкосмическим имманентным божеством, "пронизывающая" космос жизненным дыханием и объединяющая его в целостный организм, как душа — тело, но различаясь при этом степенью интенсивности, или натяжения. Иерархия натяжений:
- 1) низшая ступень (габитус), сообщающая единство неорганическим телам;
- 2) "природа" (фисис), вызывающая рост растений;
- 3) животная душа (псюхе);
- 4) разум (логос; см. также Посидоний, Космическая симпатия).
Каждая пневматическая система имеет свой центр, соединяющийся с периферией тела потоками пневмы и на микрокосмическом уровне помещающийся у человека в сердце, на макрокосмическом — в эфире (у Зенона из Китиона и Хрисиппа) или Солнце (у Клеанфа).
Полное одухотворение пневмы происходит в среде эллинистического иудаизма на рубеже н.э. Плутарх связывает пневму с иррациональными способностями души и оракульской мантикой. В гностицизме и герметизме пневма часто выступает в роли посредника: в космосе — между светом и тьмой, "горним" и "дольним" миром; в человеке — между телом и душой (воздушная оболочка души, ср. Квинтэссенция — астральное тело). У алхимиков пневма — таинственная сила, которой можно овладеть для достижения определённой цели (например, превращения металлов в золото). У неоплатоников пневма — посредник материального и нематериального.
Литература статьи Новой астрологической энциклопедии[править | править код]
- Лебедев А. Пневма.// Философский энциклопедический словарь.