Редактирование: Эмоции
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 1: | Строка 1: | ||
: '''''Основной источник статьи:''' Введение в психологию. Эмоции''<ref name="ВвП">[http://psi.webzone.ru/intro/intro12.htm Введение в психологию. Эмоции]</ref> | |||
'''Эмоции''' — (''лат.'' emovere – возбуждать, волновать) — состояния, связанные с оценкой значимости для индивида действующих на него факторов;<ref name="ВвП"/> чувства, переживания человека.<ref name="СРЯ_1999">[http://feb-web.ru/feb/mas/mas-abc/30/ma476023.htm?cmd=2&istext=1 Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999. Т. IV. С—Я.]</ref> | '''Эмоции''' — (''лат.'' emovere – возбуждать, волновать) — состояния, связанные с оценкой значимости для индивида действующих на него факторов;<ref name="ВвП"/> чувства, переживания человека.<ref name="СРЯ_1999">[http://feb-web.ru/feb/mas/mas-abc/30/ma476023.htm?cmd=2&istext=1 Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999. Т. IV. С—Я.]</ref> | ||
[[Эмоции# | [[Эмоции#В китайской медицине|Во взглядах на эмоции в китайской и западной медицине существуют различия.]] | ||
== Эмоции с точки зрения психологии == | == Эмоции с точки зрения психологии == | ||
=== Специфика === | === Специфика === | ||
Строка 256: | Строка 256: | ||
Проявляется в легком и частом возникновении состояний тревоги. Тревожность возникает при благоприятном фоне свойств нервной и эндокринной систем, но формируется прижизненно, прежде всего, в силу нарушения форм внутри— и межличностного общения, например между родителями и детьми. | Проявляется в легком и частом возникновении состояний тревоги. Тревожность возникает при благоприятном фоне свойств нервной и эндокринной систем, но формируется прижизненно, прежде всего, в силу нарушения форм внутри— и межличностного общения, например между родителями и детьми. | ||
== | == В китайской медицине == | ||
:''''' | :'''''Источник раздела:''' Основы китайской медицины''<ref name="Мачоча_1_20">''Мачоча Джованни'' Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча; пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 20</ref> | ||
=== Различие взглядов на эмоции в китайской и западной медицине === | === Различие взглядов на эмоции в китайской и западной медицине === | ||
Строка 295: | Строка 295: | ||
=== Взаимодействие тела и разума === | === Взаимодействие тела и разума === | ||
[[Файл:Взаимодействие_Тела-Разума.png|frame|Взаимодействие Тела-Разума]]Важнейшей особенностью китайской медицины является положение о том, что Внутренние Органы влияют на наше эмоциональное состояние. Так, если Инь Печени в недостатке (возможно, из-за рациона) и вызывает | [[Файл:Взаимодействие_Тела-Разума.png|frame|Взаимодействие Тела-Разума]]Важнейшей особенностью китайской медицины является положение о том, что Внутренние Органы влияют на наше эмоциональное состояние. Так, если Инь Печени в недостатке (возможно, из-за рациона) и вызывает подъем Ян Печени, это может привести к тому, что человек станет раздражительным. И противоположный пример: если человека постоянно раздражает кто-то или какая-то ситуация, это может привести к подъему Ян Печени. В 8-й главе «Оси Духа» сказано: ''«Страх, грусть и тревоги Сердца повреждают Разум… тревоги Селезенки повреждают Интеллект… печаль и шок Печени повреждают Эфирный Дух… гнев Почек повреждает Силу Воли»''.<ref name="SA24">1981 Spiritual Axis (Ling Shu Jing 炅柩经). People's Health Publishing House. Beijing р. 24.</ref> Далее сказано: ''«Если Кровь Печени в недостатке, чувствуешь страх, если она в избытке — чувствуешь гнев. Если Ци Сердца в недостатке, будет грустно, если она в избытке, появится маниакальное поведение»''.<ref name="SA24"/> Из этого отрывка отчетливо следует, что, с одной стороны, эмоции могут повредить Внутренние Органы, а с другой — дисгармония Внутренних Органов может вызвать эмоциональный дисбаланс. | ||
Так как тело и разум неразрывны и формируют единое целое, эмоции не только могут вызвать дисгармонию, но и сами могут быть следствием дисгармонии. Так, длительное состояние страха и тревоги может привести к недостатку Почек, и наоборот, если Почки станут ослаблены, скажем, из-за перегрузок, то это может вызвать состояние страха и тревоги. Выявление подобных состояний очень важно для практики, так как только таким путем можно разработать конкретные рекомендации для наших пациентов. Пациенты часто успокаиваются, узнав, что их эмоциональное состояние имеет физическую основу, и наоборот, что их физические симптомы имеют под собой эмоциональную основу. Если мы сумеем определить эту связь, мы можем лечить соответствующую дисгармонию и дать конкретные рекомендации пациентам. | Так как тело и разум неразрывны и формируют единое целое, эмоции не только могут вызвать дисгармонию, но и сами могут быть следствием дисгармонии. Так, длительное состояние страха и тревоги может привести к недостатку Почек, и наоборот, если Почки станут ослаблены, скажем, из-за перегрузок, то это может вызвать состояние страха и тревоги. Выявление подобных состояний очень важно для практики, так как только таким путем можно разработать конкретные рекомендации для наших пациентов. Пациенты часто успокаиваются, узнав, что их эмоциональное состояние имеет физическую основу, и наоборот, что их физические симптомы имеют под собой эмоциональную основу. Если мы сумеем определить эту связь, мы можем лечить соответствующую дисгармонию и дать конкретные рекомендации пациентам. | ||
Строка 303: | Строка 303: | ||
* Дисгармония Внутренних Органов может вызвать эмоциональный дисбаланс. | * Дисгармония Внутренних Органов может вызвать эмоциональный дисбаланс. | ||
=== | === Эмоции и Внутренние Органы === | ||
Каждая эмоция отражает определенную психическую энергию, которая принадлежит определенному [[Внутренние органы|Внутреннему Органу]] Инь. Это фактически объясняет, почему конкретная эмоция повреждает соответствующий Внутренний Орган: это так, потому что каждый орган тоже вырабатывает определенную энергию со специфическими характеристиками, которая «резонирует» соответствующей эмоциональной стимуляции. | {{Якорь|Эмоции и Внутренние Органы}}Каждая эмоция отражает определенную психическую энергию, которая принадлежит определенному [[Внутренние органы|Внутреннему Органу]] Инь. Это фактически объясняет, почему конкретная эмоция повреждает соответствующий Внутренний Орган: это так, потому что каждый орган тоже вырабатывает определенную энергию со специфическими характеристиками, которая «резонирует» соответствующей эмоциональной стимуляции. | ||
Таким образом, эмоции — не что-то, что приходит извне во Внутренние Органы и поражает их; наоборот, Внутренние Органы всегда имеют позитивную психическую энергию, которая превращается в негативные эмоции только когда это инициировано определенными внешними обстоятельствами. | Таким образом, эмоции — не что-то, что приходит извне во Внутренние Органы и поражает их; наоборот, Внутренние Органы всегда имеют позитивную психическую энергию, которая превращается в негативные эмоции только когда это инициировано определенными внешними обстоятельствами. | ||
Строка 333: | Строка 333: | ||
* [[шок]] поражает [[Сердце]]. | * [[шок]] поражает [[Сердце]]. | ||
==== | ==== Влияние эмоций на Ци ==== | ||
Каждая эмоция обладает определенным влиянием на циркуляцию [[Ци]]. В 39-й главе «Вопросов о простейшем» сказано: ''«Гнев направляет Ци вверх, радость замедляет Ци, грусть растворяет Ци, страх направляет Ци вниз… шок рассеивает Ци… задумчивость связывает Ци»''.<ref name="SQ221">1979 The Yellow Emperor's Classic of Internal Medicine — Simple Questions (Huang Ti Nei Jing Su Wen 黄希内经素问). People's Health Publishing House, Beijing, p 221.</ref> Врач Чэнь Ян в «Лечении трех категорий причин болезней» (1174 г.) говорил: ''«Радость рассеивает Ци, гнев возбуждает, тревога делает Ци негладкой, задумчивость связывает, грусть делает Ци напряженной, страх опускает, шок двигает»''.<ref name="TTC55">Chen Van 1174 A Treatise on the Three Categories of Causes of Diseases (San Yinl i Yi Bing Zheng Fang fun), cited in Wang Ke Qin 1988 Theory of the Mind in Chinese Medicine (Zhong Yi Shan Zhu Xue Shuo). Ancient Chinese Medical Texts Publishing House, Beijing, p 55.</ref> | {{Якорь|Влияние эмоций на Ци}}Каждая эмоция обладает определенным влиянием на циркуляцию [[Ци]]. В 39-й главе «Вопросов о простейшем» сказано: ''«Гнев направляет Ци вверх, радость замедляет Ци, грусть растворяет Ци, страх направляет Ци вниз… шок рассеивает Ци… задумчивость связывает Ци»''.<ref name="SQ221">1979 The Yellow Emperor's Classic of Internal Medicine — Simple Questions (Huang Ti Nei Jing Su Wen 黄希内经素问). People's Health Publishing House, Beijing, p 221.</ref> Врач Чэнь Ян в «Лечении трех категорий причин болезней» (1174 г.) говорил: ''«Радость рассеивает Ци, гнев возбуждает, тревога делает Ци негладкой, задумчивость связывает, грусть делает Ци напряженной, страх опускает, шок двигает»''.<ref name="TTC55">Chen Van 1174 A Treatise on the Three Categories of Causes of Diseases (San Yinl i Yi Bing Zheng Fang fun), cited in Wang Ke Qin 1988 Theory of the Mind in Chinese Medicine (Zhong Yi Shan Zhu Xue Shuo). Ancient Chinese Medical Texts Publishing House, Beijing, p 55.</ref> | ||
Влияние эмоций на определенный орган не следует воспринимать буквально, потому что в той же «Классике Желтого Императора» есть упоминания о влиянии эмоций на Внутренние Органы, отличающиеся от приведенных выше. Так, в 28-й главе «Оси духа» сказано: ''«Тревога и задумчивость возбуждают Сердце»''.<ref name="TTC67">Chen Van 1174 A Treatise on the Three Categories of Causes of Diseases (San Yinl i Yi Bing Zheng Fang fun), cited in Wang Ke Qin 1988 Theory of the Mind in Chinese Medicine (Zhong Yi Shan Zhu Xue Shuo). Ancient Chinese Medical Texts Publishing House, Beijing, p 67.</ref> В 39-й главе «Вопросов о простейшем» сказано: ''«Грусть возбуждает Сердце»''.<ref name="SQ221"/> | Влияние эмоций на определенный орган не следует воспринимать буквально, потому что в той же «Классике Желтого Императора» есть упоминания о влиянии эмоций на Внутренние Органы, отличающиеся от приведенных выше. Так, в 28-й главе «Оси духа» сказано: ''«Тревога и задумчивость возбуждают Сердце»''.<ref name="TTC67">Chen Van 1174 A Treatise on the Three Categories of Causes of Diseases (San Yinl i Yi Bing Zheng Fang fun), cited in Wang Ke Qin 1988 Theory of the Mind in Chinese Medicine (Zhong Yi Shan Zhu Xue Shuo). Ancient Chinese Medical Texts Publishing House, Beijing, p 67.</ref> В 39-й главе «Вопросов о простейшем» сказано: ''«Грусть возбуждает Сердце»''.<ref name="SQ221"/> | ||
Строка 350: | Строка 350: | ||
* [[Шок]] рассеивает Ци. | * [[Шок]] рассеивает Ци. | ||
==== | ==== Все эмоции поражают Сердце ==== | ||
Помимо поражения соответствующего органа напрямую, эмоции косвенно поражают и [[Сердце]], потому что Сердце вмещает Разум. Только оно отвечает за способность познавать, и благодаря ему Разум может распознавать эмоции и чувствовать эффект эмоционального напряжения. Фэй Бо Сюн (1800-1879 гг.) дал очень четкое разъяснение по этому поводу: ''«Семь эмоций поражают пять органов Инь выборочно, но все они поражают Сердце. Радость повреждает Сердце… Гнев поражает Печень, но Печень не может распознать гнев, а Сердце может, и поэтому гнев поражает и Печень, и Сердце. Тревога поражает Легкие, но Легкие не могут распознать Тревогу, а Сердце может, поэтому она поражает и Легкие, и Сердце. Задумчивость повреждает Селезенку, но Селезенка не может распознать задумчивость, а Сердце может, и поэтому она поражает и Селезенку, и Сердце»''.<ref name="MC40">Fei Bo Xiong et al 1985 Medical Collection from Four Familirs from Meng He (''Meng He Si Jia Yi Ji''). Jiangsu Scicnce Publishing House, Nanjing, p 40.</ref> | {{Якорь|Все эмоции поражают Сердце}}Помимо поражения соответствующего органа напрямую, эмоции косвенно поражают и [[Сердце]], потому что Сердце вмещает Разум. Только оно отвечает за способность познавать, и благодаря ему Разум может распознавать эмоции и чувствовать эффект эмоционального напряжения. Фэй Бо Сюн (1800-1879 гг.) дал очень четкое разъяснение по этому поводу: ''«Семь эмоций поражают пять органов Инь выборочно, но все они поражают Сердце. Радость повреждает Сердце… Гнев поражает Печень, но Печень не может распознать гнев, а Сердце может, и поэтому гнев поражает и Печень, и Сердце. Тревога поражает Легкие, но Легкие не могут распознать Тревогу, а Сердце может, поэтому она поражает и Легкие, и Сердце. Задумчивость повреждает Селезенку, но Селезенка не может распознать задумчивость, а Сердце может, и поэтому она поражает и Селезенку, и Сердце»''.<ref name="MC40">Fei Bo Xiong et al 1985 Medical Collection from Four Familirs from Meng He (''Meng He Si Jia Yi Ji''). Jiangsu Scicnce Publishing House, Nanjing, p 40.</ref> | ||
Ю Чан в «Принципах Медицинской Практики» (1658 г.) говорил: ''«Тревога возбуждает Сердце и отражается на Легких; задумчивость поражает Сердце и отражается на Почках. Поэтому все пять эмоций поражают Сердце»''.<ref>Principles of Medical Practice, cited in: ''Wang Ke Qin'' Theory of the Mind in Chinese Medicine (''Zhong Yi Shen Zhu Xue Shen Zhu Xue Shuo''). Ancient Chinese Medical Texts Publishing House, Beijing, 1988, p 34</ref> | Ю Чан в «Принципах Медицинской Практики» (1658 г.) говорил: ''«Тревога возбуждает Сердце и отражается на Легких; задумчивость поражает Сердце и отражается на Почках. Поэтому все пять эмоций поражают Сердце»''.<ref>Principles of Medical Practice, cited in: ''Wang Ke Qin'' Theory of the Mind in Chinese Medicine (''Zhong Yi Shen Zhu Xue Shen Zhu Xue Shuo''). Ancient Chinese Medical Texts Publishing House, Beijing, 1988, p 34</ref> | ||
Строка 362: | Строка 362: | ||
=== Влияние стресса на тело === | === Влияние стресса на тело === | ||
[[Файл:Нарушение_Механизма_Ци_эмоциональным_напряжением.png|frame|Нарушение Механизма Ци эмоциональным напряжением]]Первым последствием стресса является воздействие на циркуляцию [[Ци]] и направление ее течения. Ци не вещественна, и Разум имеете с его психическими и эмоциональными энергиями в основе своей имеет нематериальный тип Ци. Поэтому естественно, что стресс поражает Разум, нарушает циркуляцию Ци и нарушает Механизм прежде всего. Хотя каждая эмоция оказывает особое воздействие на Ци, (гнев направляет Ци вверх, грусть истощает Ци и т.д.), но все они имеют склонность через некоторое время вызывать | [[Файл:Нарушение_Механизма_Ци_эмоциональным_напряжением.png|frame|Нарушение Механизма Ци эмоциональным напряжением]]Первым последствием стресса является воздействие на циркуляцию [[Ци]] и направление ее течения. Ци не вещественна, и Разум имеете с его психическими и эмоциональными энергиями в основе своей имеет нематериальный тип Ци. Поэтому естественно, что стресс поражает Разум, нарушает циркуляцию Ци и нарушает Механизм прежде всего. Хотя каждая эмоция оказывает особое воздействие на Ци, (гнев направляет Ци вверх, грусть истощает Ци и т.д.), но все они имеют склонность через некоторое время вызывать застой Ци. Даже эмоции, которые истощают Ци, например, грусть, также вызывают застой Ци, так как истощенная Ци не способна нормально циркулировать. Например, грусть истощает Ци в груди, Ци истощается и не циркулирует нормально, поэтому развивается застой Ци в груди. | ||
[[Файл:Застой_Ци_—_результат_эмоционального_напряжения.png|thumb|center|669px|Застой Ци - результат эмоционального напряжения]] | [[Файл:Застой_Ци_—_результат_эмоционального_напряжения.png|thumb|center|669px|Застой Ци - результат эмоционального напряжения]] | ||
: '''!''' Все эмоции могут вызвать | : '''!''' Все эмоции могут вызвать застой Ци, даже те, которые истощают Ци. | ||
Застой Ци через некоторое время может привести к застою [[Кровь|Крови]], особенно у женщин. А застой Крови поражает [[Сердце]], [[Печень]] и [[Матка|Матку]]. | |||
Застой Ци также может привести к Жару, и большинство эмоций могут со временем привести к Жару или Огню. В китайской медицине есть выражение: ''«Пять эмоций могут превратиться в Жар»''. Это происходит потому, что эмоции вызывают застой Ци, которая, уплотняясь, через какое то время порождает Жар подобно тому, как повышается температура газа при повышении давления. | |||
Поэтому у каждого, кто уже длительное время подвергается воздействию эмоций, можно найти признаки Жара, которые могут быть проявлением Жара Печени, Сердца, Легких, Почек (Пустой Жар, если говорить о последнем органе). Это можно увидеть на языке, который может стать красным или темно-красным, сухим, и, возможно, красным на кончике. Красный кончик языка — частый симптомом в клинической практике; он очень точно указывает на то, что пациент находится под влиянием стресса. | Поэтому у каждого, кто уже длительное время подвергается воздействию эмоций, можно найти признаки Жара, которые могут быть проявлением Жара Печени, Сердца, Легких, Почек (Пустой Жар, если говорить о последнем органе). Это можно увидеть на языке, который может стать красным или темно-красным, сухим, и, возможно, красным на кончике. Красный кончик языка — частый симптомом в клинической практике; он очень точно указывает на то, что пациент находится под влиянием стресса. | ||
Строка 454: | Строка 454: | ||
* Рассеивает Ци. | * Рассеивает Ци. | ||
* Симптомы: сердцебиение, одышка, бессонница, Подвижный пульс. | * Симптомы: сердцебиение, одышка, бессонница, Подвижный пульс. | ||
== Примечания == | == Примечания == | ||
<references /> | |||
{{ТКМ}} | {{ТКМ}} | ||
[[Категория:Внутренние причины болезни]] | [[Категория:Внутренние причины болезни]] | ||
[[Категория:0Э]] | [[Категория:0Э]] | ||