Редактирование: Сердце

'''Сердце''' (''лат.'' соr) — центральный орган [[кровеносная система|кровеносной системы]] животных, сокращениями которого осуществляется циркуляция крови или гемолимфы по сосудам. У большинства животных последовательное сокращение отделов сердца и строение его клапанов обеспечивают односторонность тока крови.<ref name="БЭС">[http://mirslovarei.com/content_bigencslov/serdce-48675.html Биологический энциклопедический словарь / Гл.ред. М.С.Гиляров. М.: Сов.энциклопедия, 1996 г. Статья "Сердце".]</ref>

[[Сердце#Сердце в китайской медицине|В китайской медицине — один из плотных органов, соответствующий первоэлементу «огонь».]]

== Орган животных и человека ==

:'''''Основной источник раздела:''' Биологический энциклопедический словарь''<ref name="БЭС"/>

=== Сердце беспозвоночных ===

В процессе эволюции сердца дифференцируется как участок кровеносного сосуда и впервые появляется у кольчатых червей в виде пульсирующего спинного сосуда или его части.

У большинства моллюсков сердце хорошо развито, состоит из 1—4 (обычно 2) предсердий и желудочка.

У членистоногих сердце — часть спинного сосуда, разделено на камеры, боковые стенки которых пронизаны отверстиями (остиями), через них в сердце засасывается кровь.

=== Сердце хордовых ===

У ланцетника роль сердца выполняют часть брюшного сосуда и основания сосудов, несущих кровь к жабрам.

У позвоночных сердце развивается в эмбриогенезе из первичного парного зачатка сосуда, расположенного под глоткой. Из его стенок образуется эндокард, а из прилегающего висцерального листка брюшины — миокард и эпикард. Участок [[целом]]а, окружающий зачаток сердца, образует перикард. Сердце разделяется на отделы, которые только у латимерии расположены по прямой линии, у остальных позвоночных зачаток сердца изгибается.

==== Рыбы ====

У круглоротых и рыб (кроме двоякодышащих) сердце состоит из тонкостенных резервуаров, собирающих венозную кровь (венозный синус и предсердие), и из мускулистого желудочка, а у низших рыб — включает также артериальный конус с клапанами; у двоякодышащих рыб с развитием лёгочного дыхания образуются неполные перегородки, отделяющие в предсердии и желудочке отделы, заполненные венозной и артериальной кровью.

==== Земноводные ====

У земноводных в сердце различают венозный синус, полностью (бесхвостые) или не полностью разделённые предсердия и единый желудочек.

==== Пресмыкающиеся ====

У пресмыкающихся венозный синус постепенно включается в стенку предсердий, которые всегда разделены перегородкой, начинается разделение желудочка, но только у крокодилов имеется перегородка, полностью отделяющая левый и правый желудочки.

==== Птицы и млекопитающие ====

У птиц и млекопитающих сердце четырёхкамерное. Полное разделение токов крови в правой и левой половинах С. стало возможным в результате прогрессивного развития лёгких, способных пропустить в единицу времени такое же количество крови, какое проходит через большой круг кровообращения. Лишь у плода млекопитающих в перегородке между предсердиями имеется овальное отверстие (боталлов проток), через которое большая часть крови из правого предсердия поступает в левое, минуя лёгкие. После рождения включается малый круг кровообращения и боталлов проток перекрывается. Предсердия соединены с желудочками предсердно-желудочковыми (атриовентрикулярными) отверстиями, которые при сокращении желудочков закрываются створчатыми клапанами. На внутренней поверхности желудочков находятся т. н. сосочковые мышцы, от них к свободным краям створок клапанов тянутся сухожильные тяжи, препятствующие вывёртыванию створок клапанов в сторону предсердий.

=== Строение и физиология сердца человека ===

Сердце человека расположено в грудной полости асимметрично: 1/3 его лежит справа от срединной плоскости [[тело|тела]], 2/3 — слева. Задненижняя поверхность сердца прилежит к диафрагме. Со всех сторон оно окружено лёгкими, за исключением части передней поверхности, прилегающей к грудной стенке.

Масса сердца взрослого человека в среднем около 250 г у женщин и около 330 г у мужчин, длина 10—15 см, в поперечнике 8—11 см, переднезадний размер 6—8,5 см.

Венозная кровь из большого круга кровообращения по нижней и верхней полым венам поступает в правое предсердие, а артериальная — из лёгких в левое предсердие по 4 лёгочным венам. При сокращениях толстостенного левого желудочка кровь нагнетается через аорту в большой круг кровообращения, а при сокращениях правого желудочка — через лёгочный ствол и лёгочные артерии в малый (лёгочный) круг.

Сокращения [[миокард|сердечной мышцы]] вызываются периодически появляющимися в ней электрическими импульсами возбуждений, которые возникают в клетках так называемой проводящей системы сердца. Они расположены главным образом в устьях полых вен, а также в синусно-предсердном узле, являющемся водителем ритма сердца — пейсмейкером. Далее возбуждение распространяется по предсердиям, достигая предсердно-желудочкового узла, клетки которого обладают способностью несколько задерживать проведение возбуждения и оно переходит на пучок Гиса, волокна Пуркинье и сократительный миокард желудочков уже после окончания цикла сокращения в предсердиях. Способность автоматически, то есть без участия центральной нервной системы, генерировать распространяющиеся импульсы присуща не только синусно-предсердному узлу, но и другим элементам проводящей системы сердца.

Энергия сокращения зависит от степени растяжения мышечных волокон.

Период сокращения и расслабления сердца составляет сердечный цикл, состоящий из систолы (последовательное сокращение предсердий и желудочков), диастолы (последовательное их расслабление) и паузы (период одновременного расслабления желудочков и предсердий). Во время паузы кровь из полых вен попадает в правое предсердие, а из лёгочных вен — в левое; часть её поступает и в желудочки через открытые створчатые клапаны. Продолжительность сердечного цикла около 0,8 с. Количество крови, выталкиваемое сердцем за 1 минуту, называется минутным объёмом сердца.

Биологически активные вещества, поступающие в сердце с током крови, осуществляют его гуморальную регуляцию. Имеется тип регуляции сердца посредством внутрисердечных периферических рефлексов.

==== Аускультация ====

[[Файл:Проекции_клапанов_сердца_на_переднюю_поверхность_грудной_клетки_и_места_их_наилучшей_аускультации.jpg|thumb|center|640px|Проекции клапанов сердца на переднюю поверхность грудной клетки и места их наилучшей аускультации.]]
[[Файл:Проекции_клапанов_сердца_на_переднюю_поверхность_грудной_клетки_и_места_их_наилучшей_аускультации_2.jpg|frame|center|Проекции клапанов сердца на переднюю поверхность грудной клетки и места их наилучшей аускультации.]]

==== Галерея ====

[[Файл:Рентгенограмма_грудной_клетки._Упрощённая_схема._Вид_сзади._Тень_сердца.jpg|frame|center|Рентгенограмма грудной клетки. Упрощённая схема. Вид сзади. Тень сердца.]]
<gallery widths="310" hideaddbutton=true>
Положение сердца в грудной клетке. Вид спереди.jpg|Положение сердца в грудной клетке. Вид спереди.<br />Обозначения:<br />1. Лёгкое.<br />2. Щитовидная железа.<br />3. Трахея.<br />4. Первое ребро (вырезано) грудной клетки.<br />5. Верхушка сердца.<br />6. Диафрагма грудной клетки.
Положение сердца в грудной клетке. Вид сверху.jpg|Положение сердца в грудной клетке. Вид сверху.<br />Обозначения:<br />1. Пищевод.<br />2. Аорта (удален её сегмент).<br />3. Легочная артерия.<br />4. Легочная вена.<br />5. Левое предсердие.<br />6. Левый желудочек.<br />7. Перикардиальная полость.<br />8. Перикард.<br />9. Правый желудочек.<br />10. Правое предсердие.<br />11. Верхняя полая вена. 
</gallery>
[[Файл:Контуры_рентгенограммы_сердца_и_его_сосудов.jpg|frame|center|Контуры рентгенограммы сердца и его сосудов. Вид сзади. Левые струкуры сердца показаны красным цветом, правые - синим. Верхняя полая вена и правое предсердие образуют в основном правый край сердца. Дуга аорты, лёгочные артерии, левое ушко и левый желудочек образуют в основном левый край сердца.]]
[[Файл:Сердце_и_связанные_с_ним_кровеносные_сосуды.jpg|frame|center|Сердце и связанные с ним кровеносные сосуды. Вид спереди. Перикард удалён.]]
[[Файл:Сердце_человека_(jizn).jpg|thumb|center|640px|Сердце человека]]
[[Файл:Сердце_человека_(medical-enc.ru).jpg|thumb|center|640px|Рис. 1. Разрез сердца через предсердия и желудочки (вид спереди).<br />
Рис. 2. Артерии сердца и венечный синус (предсердия, легочный ствол и аорта удалены, вид сверху).<br />
Рис. 3. Поперечные разрезы сердца. I — верхняя поверхность предсердий; II — полость правого и левого предсердий, отверстия аорты и легочного ствола; III — разрез на уровне атриовентрикулярных отверстий; IV, V и VI — разрезы правого и левого желудочков; VII — область верхушки сердца. 1 — atrium sin.; 2 — v. pulmonalis sin.; 3 — valva atrioventricularis sin.; 4 — ventriculus sin.; 5 — apex cordis; 6 — septum interventriculare (pars muscularis); 7 — m. papillaris; 8 — ventriculus dext.; 9 — valva atrioventricularis dext.; 10 — septum interventriculare (pars membranacea); 11 — valvula sinus coronarii; 12 — mm. pectinati; 13 — v. cava inf.; 14 — atrium dext.; 15 — fossa ovalis; 16 — septum interatriale; 17 — vv. pulmonales dext.; 18 — truncus pulmonalis; 19 — auricula atrii sin.; 20 — aorta; 21 — auricula atrii dext.; 22 — v. cava sup.; 23 — trabecula septomarginal; 24 — trabeculae carneae; 25 — chordae tendineae; 26 — sinus coronarius; 27 — cuspis ventralis; 28 — cuspis dorsalis; 29 — cuspis septalis; 30 — cuspis post.; 31— cuspis ant.; 32 — a. coronaria sin.; 33 — a. coronaria dext.]]
<gallery position="center" widths="310" hideaddbutton=true>
Проводящая_система_сердца_(dic.academic.ru).jpg|Проводящая система сердца: 1 — правый желудочек; 2 — правая ножка предсердно-желудочкового пучка; 3 — сосочковые мышцы; 4 — сухожильные струны; 5 — правый предсердно-желудочковый клапан (трёхстворчатый); 6 — предсердно-желудочковый пучок; 7 — устье венечной пазухи; 8 — нижняя полая вена; 9 — предсердно-желудочковый узел; 10 — овальная ямка; 11 — правое предсердие; 12 — межпредсердная перегородка; 13 — синусно-предсердный узел; 14 — верхняя полая вена; 15 — правая лёгочная вена; 16 — устья правых лёгочных вен; 17 — левые лёгочные вены; 18 — сосуды сердца; 19 — левый предсердно-желудочковый клапан (метральный); 20 — межжелудочковая перегородка; 21 — левая ножка предсердно-желудочкового пучка; 22 — левый желудочек.
Положение_сердца_в_околосердечной_сумке_в_грудной_полости.jpg|Положение сердца в околосердечной сумке в грудной полости (передняя стенка грудной клетки вскрыта, края лёгких отвёрнуты): 1 — сердце; 2 — диафрагма; 3 — плевра, покрывающая диафрагму; 4 — рёбра; 5 — пристеночный листок плевры; 6 — межрёберные мышцы; 7 — правое лёгкое; 8 — верхняя полая вена; 9 — правая плечеголовная вена; 10 — правые подключичные артерии и вены; 11 — лестничные мышцы; 12 — правая внутренняя ярёмная вена; 13 — правая и левая общие сонные артерии; 14 — щитовидный хрящ; 15 — щитовидная железа; 16 — левая подключичная артерия; 17 — трахея; 18 — дуга аорты; 19 — лёгочный ствол; 20 — левое лёгкое.
</gallery>
<gallery position="center" widths="195" hideaddbutton=true>
Сердце,_вид_сзади_(dic.academic.ru).jpg|Сердце человека, вид сзади: 1 — верхушка сердца; 2 — левый желудочек; 3 — венечная пазуха сердца; 4 — левое ушко; 5 — левые лёгочные вены; 6 — перикард (отрезан); 7 — правая и левая лёгочные артерии; 8 — дуга аорты; 9 — верхняя полая вена; 10 — правые лёгочные вены; 11 — левое предсердие; 12 — правое предсердие; 13 — нижняя полая вена; 14 — правая венечная артерия; 15 — задняя межжелудочковая ветвь; 16 — правый желудочек.
Сердце,_вид_спереди_(dic.academic.ru).jpg|Сердце человека, вид спереди: 1 — верхушка сердца; 2 — правый желудочек; 3 — правая венечная артерия; 4 — правое ушко; 5 — перикард (отрезан); 6 — верхняя полая вена; 7 — аорта; 8 — плечеголовной ствол; 9 — левая общая сонная артерия; 10 — левая подключичная артерия; 11 — лёгочный ствол; 12 — левое ушко; 13 — передняя межжелудочковая ветвь левой венечной артерии; 14 — большая вена сердца; 15 — левый желудочек.
Сердце - вид спереди (tryphonov.ru).jpg|Сердце: вид спереди.<br />Обозначения:<br />1. Правый желудочек.<br />2. Правое предсердие.<br />3. Верхняя полая вена.<br />4. Аорта.<br />5. Легочная артерия.<br />6. Левое предсердие.<br />7. Левый желудочек.
</gallery>
[[Файл:Сердце_и_связанные_с_ним_кровеносные_сосуды._Сечения_в_различных_венечных_плоскостях.jpg|frame|center|Сердце и связанные с ним кровеносные сосуды. Вид спереди. Перикард удалён. Сечения в различных венечных плоскостях.]]
[[Файл:Плоскость_клапанов_сердца.jpg|frame|center|Плоскость клапанов сердца. Вид сверху. Предсердия удалены. Места прикрепления сосочковых мышц показаны кружками синего цвета.]]
[[Файл:Клапаны_сердца_(tryphonov.ru).jpg|frame|center|Клапаны сердца. А — Митральный (двустворчатый) клапан. Вид сверху. Б — Створки открытого митрального клапана (развёртка). В — Аортальный клапан. Вид сверху. Клапан приоткрыт. Г — Приоткрытый аортальный клапан (развёртка). Артерии перерезаны.]]
[[Файл:Поперечное_сечение_сердца_на_уровне_желудочков.jpg|frame|center|Поперечное сечение сердца на уровне желудочков.]]
[[Файл:Сердце._Венечные_артерии_и_вены.jpg|frame|center|Сердце. Венечные артерии и вены. Вид спереди.]]
[[Файл:Цикл_деятельности_сердца_(tryphonov.ru).jpg|frame|center|Цикл деятельности сердца. А — Диастола, фаза наполнения желудочков кровью. Атриовентрикулярные клапаны открыты. Полулунные клапаны закрыты. Б — Систола. Фаза изгнания крови из желудочков. Атриовентрикулярные клапаны закрыты. Сосочковые мышцы предотвращают их выворачивание. Полулунные клапаны открыты. Во время систолы желудочков плоскость клапанов смещается по направлению к верхушке сердца (синяя стрелка). Во время диастолы желудочков плоскость клапанов смещается обратно по направлению к основанию сердца (синяя стрелка).]]
<gallery position="center" widths="195" hideaddbutton=true>
Сердце_человека_(kardio.ru).JPG|Сердце человека
Как_работает_сердце_человека.jpg|Как работает сердце человека
Клапаны_сердца_человека_(kardio.ru).jpg|Клапаны сердца человека
</gallery>

== '''Сердце в китайской медицине''' ==

:'''''Источник раздела:''' Основы китайской медицины''<ref name="Мачоча 1.6">''Мачоча Джованни'' Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча; пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 6.</ref>

В [[Традиционная китайская медицина|китайской медицине]] Сердце считается самым важным из всех [[Внутренние органы|Внутренних Органов]], иногда его называют «управителем», «императором», «монархом» Внутренних Органов. В 8-й главе «Вопросов о простейшем» сказано: ''«Сердце подобно монарху и оно управляет Разумом (Шэнь)»''.<ref name="YE58">1979 The Yellow Emperor's Classic of Internal Medicine — Simple Questions (Huang Ti Nei Jing Su Wen 黄希内经素问). People's Health Publishing House, Beijing, p. 58</ref> В 71-й главе «Оси Духа» сказано: ''«Сердце является Монархом пяти органов Инь и шести органов Ян и вместилищем Разума»''.<ref>1981 Spiritual Axis (LingShuJing 炅柩经）. People's Health Publishing House. Beijing р 128.</ref>

=== Функции сердца ===

Главными функциями Сердца является управление кровью и кровеносными сосудами и вмещение Разума.
* В Сердце [[Ци Пищи]] трансформируется в [[Кровь]].
* Сердце контролирует кровеносные сосуды и циркуляцию Крови.
* Кровь Сердца опосредованно влияет на менструации.
* Кровь Сердца вмещает Разум (Шэнь).

Другие функции Сердца:
* Проявление в [[Цвет лица (осмотр)|цвете лица]].
* Связь с радостью.
* Открытие в язык.
* Контроль над потоотделением.

==== {{Якорь|КМ-ФС-УК}}Управление кровью ====

Сердце управляет [[Кровь]]ю двумя путями:
* Преобразование [[Ци Пищи]] в Кровь происходит в Сердце.
* Сердце отвечает за циркуляцию крови так же, как в западной медицине, но в Китайской медицине считается, что в этом участвуют еще Легкие, Селезенка и Печень.

Здоровое Сердце — это основа обеспечения кровью всех тканей тела. Когда функция этого органа нарушается, например, из-за недостатка Крови Сердца, ослабевает циркуляция Крови, и кисти могут стать холодными.

Связь между Кровью и Сердцем важна еще и потому, что она определяет крепость телосложения.

[[Файл:Трещина_Сердца_на_языке.png|frame|Трещина Сердца на языке]]Хотя наше телосложение изначально связано с Эссенцией (''[[Цзин]]'') и Почками, частично оно определяется общей силой Сердца и Крови. Если Сердце Сильное, Крови достаточно, она хорошо циркулирует, человек будет полон энергии. Если же сердце в общем слабо, а кровь недостаточна, у человека будет слабое телосложение и упадок сил. Общая слабость Сердца иногда проявляется неглубокой трещиной по средней линии языка и слабым пульсом в позиции Сердца и Почек.

Кровь Сердца также опосредованно влияет на [[менструации]]. Несмотря на то, что наиболее важной для менструаций является Кровь Печени, определенную роль играет и Кровь Сердца, потому что Сердце контролирует выделение крови во время менструации: другими словами, хотя Кровь Матки хранится в Печени, Сердце контролирует движение [[Ци]] вниз, что и проявляется менструацией, то есть выделение менструальной крови контролируется Сердцем.

В 10-й главе «Вопросов о простейшем» сказано: ''«Кровь принадлежит Сердцу»''.<ref>1979 The Yellow Emperor's Classic of Internal Medicine — Simple Questions (Huang Ti Nei Jing Su Wen 黄希内经素问). People's Health Publishing House, Beijing, p. 72</ref>

: '''''Клиническая заметка'''''
: Точки, стимулирующие Кровь Сердца:
: [[Цзю-вэй]] ([[переднесрединный меридиан]])
: [[Шэнь-мэнь]] ([[меридиан Сердца]])
: [[Синь-шу]] ([[меридиан мочевого пузыря]])

Лекарство Гуй Пи Тан (или «Спокойный Шэнь» в «Трёх Драгоценностях») питает Кровь.

: ''См.также: [[Кровь#КМ-ОКВО-Сердце|Кровь — В китайской медицине — Отношения Крови с Внутренними Органами — Сердце]]''

==== Контроль над кровеносными сосудами ====

Так как Сердце контролирует [[Кровь]], естественно, оно контролирует и кровеносные сосуды. Состояние энергии Сердца отражается на состоянии сосудов. Кровеносные сосуды зависят от Ци Сердца и Крови Сердца. Если Ци Сердца сильна, кровеносные сосуды будут в хорошем состоянии, пульс будет полным и регулярным.

Если Ци Сердца слаба, пульс будет слабым и нерегулярным. В 44-й главе «Вопросов о простейшем» сказано: ''«Сердце контролирует кровеносные сосуды»''.<ref>1979 The Yellow Emperor's Classic of Internal Medicine — Simple Questions (Huang Ti Nei Jing Su Wen 黄希内经素问). People's Health Publishing House, Beijing, p. 246</ref> Если Кровь Сердца обильна, пульс полный и гладкий; если Кровь Сердца в недостатке, пульс будет Шероховатым, если имеет место [[застой Крови]] Сердца, сосуды становятся твердыми, и это может вызвать [[атеросклероз]].

Кровеносные сосуды играют в китайской медицине еще одну роль, так как они входят в список энергетических уровней вместе с [[кожа|кожей]], [[мышцы|мышцами]], сухожилиями и [[кости|костями]]. Энергетические уровни перечислены в порядке углубления:
* [[кожа]] ([[Легкие]]);
* [[мышцы]] ([[Селезенка]]);
* [[сухожилия]] ([[Печень]]);
* [[кровеносные сосуды]] (Сердце);
* [[кости]] ([[Почки]]).

Классификация Болевого Обструктивного Синдрома (''Би'' в «Трактате Желтого Императора о внутреннем» основана на пяти уровнях ''Би'' (''Би'' Кожи, ''Би'' Мышц и т.д.). Пять энергетических уровней — кожи, мышц, сухожилий, кровеносных сосудов и костей — используются и в пульсовой диагностике; так, наружный пульс отражает состояние кожи и мышц (Легкие и Селезенка), средний уровень — сухожилий и кровеносных сосудов (Печени и Сердца), а глубокий уровень — костей (Почек).

==== Проявление в цвете лица ====

Сердце управляет Кровью и кровеносными сосудами и распределяет Кровь по всему телу. Поэтому состояние Сердца и Крови может отразиться на цвете тела, особенно на [[Цвет лица (осмотр)|цвете лица]].

* Если Крови достаточно, а Сердце сильное, лицо будет розовым и светящимся.
* При недостатке Крови Сердца [[лицо]] будет бледным или тускло-белым.
* При недостатке Ян Сердца лицо будет ярко-белым.
* Если имеет место [[застой Крови]] Сердца, лицо приобретет фиолетовый оттенок или же будет тусклым и темным.
* Если в Сердце Жар (Жар Сердца), то лицо будет слишком красным.

В 10-й главе «Вопросов о простейшем» сказано: ''«Сердце проявляется… в цвете лица»''.<ref>1979 The Yellow Emperor's Classic of Internal Medicine — Simple Questions (Huang Ti Nei Jing Su Wen 黄希内经素问). People's Health Publishing House, Beijing, p. 70</ref> Конечно, в цвете лица может отразиться состояние любого органа: например, красные щеки могут указывать на Жар Легких или Жар Печени.

==== Сердце — Вместилище Разума ====

В китайской медицине считается, что Сердце вмещает Разум (''[[Шэнь]]''). Слово ''Шэнь'' имеет несколько различных значений, а в китайской медицине оно используется в двух различных контекстах.

# В узком смысле слова ''Шэнь'' указывает на весь комплекс умственных способностей, вмещаемых Сердцем. В этом смысле ''Шэнь'' соответствует Разуму и относится непосредственно к Сердцу.
# Слово ''Шэнь'' в широком смысле имеет отношение ко всей сфере умственной и духовной жизни человека. В таком смысле оно относится не только к Сердцу, но включает в себя умственные и духовные проявления всех остальных органов, особенно органов Инь — это Эфирный Дух (''[[Хунь]]''), Телесный Дух (''[[По]]''), Интеллект (''[[И]]''), Сила Воли (''[[Чжи]]'') и собственно Разум.

===== Разум Сердца =====

В китайской медицине считают, что умственная деятельность и [[сознание]] «пребывают» в Сердце. Это означает, что состояние Сердца (и Крови) будет влиять на умственную деятельность, включая эмоциональное состояние.

Пять главных функций Разума Сердца:
* Умственная деятельность (включая эмоции)
* [[Сознание]]
* Память
* Мышление
* Сон

Если Сердце сильное, а Крови достаточно, умственная деятельность будет нормальной, эмоциональная жизнь — сбалансированной, [[сознание]] — ясным, память 一 хорошей, мышление — острым, сон — спокойным. Если же Сердце слабо, а Крови недостаточно, возникнут интеллектуальные и эмоциональные проблемы (такие, как депрессия), память ухудшится, мышление притупится, возникнет бессонница или сонливость, а в острых случаях — потеря сознания. В 9-й главе «Вопросов о простейшем» сказано: ''«Сердце… под контролем Разума»'',<ref name="YE67">1979 The Yellow Emperor's Classic of Internal Medicine — Simple Questions (Huang Ti Nei Jing Su Wen 黄希内经素问). People's Health Publishing House, Beijing, p. 67</ref> а в 71-й главе «Оси Духа» сказано: ''«Сердце является вместилищем Разума»''.<ref name="YE128">1979 The Yellow Emperor's Classic of Internal Medicine — Simple Questions (Huang Ti Nei Jing Su Wen 黄希内经素问). People's Health Publishing House, Beijing, p. 128</ref>

Так как Сердце контролирует умственную деятельность Разума и отвечает за интуицию и познание, чего не могут остальные Внутренние Органы, Сердце называют «императором» всех Внутренних Органов. По этой же причине Сердце называют «корнем жизни», как это отражено в 9-й главе «Вопросов о простейшем»: ''«Сердце — это корень жизни и источник интеллектуальной жизни»''.<ref name="YE58"/> В 71-й главе «Оси Духа» сказано: ''«Сердце является Монархом пяти органов Инь и шести органов Ян и вместилищем Разума»''.<ref>1981 Spiritual Axis (LingShuJing 炅柩经）. People's Health Publishing House. Beijing р 67.</ref>

[[Файл:Взаимосвязь_между_Кровью_Сердца_и_Разумом.png|frame|Взаимосвязь между Кровью Сердца и Разумом]]Функция Сердца как вместилища Разума зависит от адекватного питания Кровью, и наоборот, функция Сердца по контролю над Кровью зависит от состояния Разума. Таким образом, существует взаимозависимость между функцией управления Кровью и функцией вместилища Разума. Кровь является корнем Разума. Эта концепция очень важна для практики, так как Кровь укореняет Разум, охватывает и удерживает его, и в ситуации достаточного количества Крови Разум умиротворен и счастлив. Если же Крови Сердца будет недостаточно, она не сможет укоренять Разум, что приведет к беспокойству, депрессии, треноге и бессоннице. И наоборот, беспокойство, эмоциональные проблемы и тоска могут вызвать недостаток Крови Сердца, что вызовет сердцебиения, [[лицо]] станет бледным, а пульс — слабым и нерегулярным. Если в Крови Сердца будет Жар, человек станет возбужденным и беспокойным, у него нарушится сон.

Помимо аспекта умственной деятельности, Разум влияет и на эмоциональный аспект. Если Сердце будет сильным, Разум также будет сильным, и человек будет счастлив. Если же Сердце будет слабым, жизненная активность Разума будет ослаблена, человек станет подавленным или впадет в депрессию, у него будет слабый дух. Если Сердце в Избытке, это вредит Разуму, и у человека могут появиться симптомы психических болезней, таких, как маниакальная депрессия. Однако это очень упрощенная схема, потому что на самом деле эмоциональное состояние человека зависит и от состояния остальных Внутренних Органов.

На эмоциональном уровне состояние Сердца определяет способность человека к серьезным отношениям. Здоровое Сердце и Разум позитивно влияют на нашу способность строить отношения, и наоборот, эмоциональные проблемы, обусловленные трудностями взаимоотношений, могут ослабить Сердце и Разум.
Китайская медицина рассматривает Разум в тесной связи с телом. [[Цзин|Эссенция]] и [[Ци]] составляют физическую основу Разума. Если Эссенция в расцвете, а Ци полна жизни, Разум будет счастлив и умиротворен. И наоборот, если Эссенция будет слаба, а Ци — в недостатке, Разум будет поражен. Блеск глаз покажет состояние Эссенции и Разума. Эссенцию, Ци и Разум называют «Тремя Драгоценностями».

: '''''Клиническая заметка'''''
: НЕ-7 [[Шэнь-мэнь]] и Ren-15 [[Цзю-вэй]] — две самые лучшие точки для питания Крови Сердца, когда человек страдает от эмоциональных проблем, таких как «недостаток радости».

===== Пять духовных аспектов =====

Шэнь подразумевает не только Разум, который пребывает в Сердце, но также обозначает полный комплекс умственных и духовных аспектов человека. В этом плане Шэнь относится не только к Сердцу, но охватывает умственные и духовные аспекты других [[Внутренние органы|Внутренних Органов]], особенно — органов Инь. Поэтому неправильно идентифицировать нашу интеллектуальную и духовную жизнь только с Сердцем. Все пять органов Инь влияют на эмоции, Разум и Дух различными путями.

Каждый из пяти органов Инь связан с определенным умственно-духовным аспектом. Это:
* Разум (Шэнь) связан с Сердцем;
* Эфирный Дух (Хунь) связан с Печенью;
* Телесный Дух (По) связан с Легкими;
* Сила Воли (Чжи) связана с Почками;
* Интеллект (И) связан с Селезенкой.

В 23-й главе «Вопросов о простейшем» сказано: ''«Сердце вмещает Разум (Шэнь), Легкие 一 Телесный Дух, Печень — Эфирный Дух (Хунь), Селезенка — Интеллект (И), а Почки — Силу Воли (Чжи)»''.<ref name="YE67"/> а в 71-й главе «Оси Духа» сказано: ''«Сердце является вместилищем Разума»''.<ref>1981 Spiritual Axis (LingShuJing 炅柩经）. People's Health Publishing House. Beijing р 153.</ref>

В 9-й главе этой же книги сказано: ''«Сердце — корень жизни и источник Разума… Легкие — корень Ци и жилище Телесного Духа… Почки — корень закрытого хранилища [Эссенции] и жилище Силы Воли… Печень является корнем гармонии и резиденцией Эфирного Духа»''.<ref name="YE67"/> В комментариях, основанных на отрывках из «Оси Духа», добавлено: ''«Разум — это трансформация Эссенции и Ци: обе Эссенции (то есть Пред-Небесная и Пост-Небесная Ци) помогают формировать Разум. Телесный Дух — это помощник Эссенции и Ци: он близок к Эссенции, но перемещается внутрь и наружу. Эфирный Дух дополняет Разум и Ци: он близок к Разуму, но приходит и уходит. Интеллект относится к памяти: это память, зависящая от Сердца. Сила Воли похожа на целенаправленный и сфокусированный Разум: Почки хранят Эссенцию… и через Силу Воли они могут претворять нашу судьбу…»''.<ref>1979 The Yellow Emperor's Classic of Internal Medicine — Simple Questions (Huang Ti Nei Jing Su Wen 黄希内经素问). People's Health Publishing House, Beijing, p. 153</ref>

Комплекс этих пяти умственных и духовных феноменов представляет собой китайский медицинский взгляд на тело, разум и дух. Вместе они составляют Дух, то есть Шэнь, который иногда в классических трудах называют также «Пять Шэнь». Пять органов Инь — это вместилище Духа-Шэнь (в широком смысле), и иногда их называют «Пятью резиденциями Шэнь», например в 9-й главе «Вопросов о простейшем».<ref>1979 The Yellow Emperor's Classic of Internal Medicine — Simple Questions (Huang Ti Nei Jing Su Wen 黄希内经素问). People's Health Publishing House, Beijing, p. 63</ref>

[[Файл:Взаимосвязь_между_пятью_органами_Инь_и_Разумом-Духом.png|frame|Взаимосвязь между пятью органами Инь и Разумом-Духом]]Пять органов Инь — это физиологическая основа Духа. Неразрывность отношений между ними известна каждому специалисту акупунктуры. Состояние Ци и Крови каждого органа может влиять на состояние Разума и Духа, и наоборот, повреждение Разума и Духа может повлиять на один или несколько Внутренних Органов.

Эфирный Дух [[Хунь]], принадлежащий Печени, в целом соответствует западной концепции «Души». Согласно воззрениям древних китайцев, этот Дух проникает в тело через короткое время после рождения. Он эфирный по своей природе, в противоположность Телесному Духу, который более материален, и после [[смерть|смерти]] Эфирный Дух не умирает, а покидает тело. Эфирный Дух можно описать как «часть Духа, которая после смерти [в противоположность Телесному Духу] покидает тело, в котором получает физическую форму».<ref>Giles H 1912 Chinese-English Dictionary. Kelly & Walsh, Shanghai, p. 650.</ref> Этот взгляд очень близок греческим взглядам на «Дух», который на греческом называется πνεῦμα (что означает «дышать») или «дух» — φυκη) (что означает «ветер» или «живое дыхание»).

Телесный Дух ([[По]]) можно определить как ''«ту часть Духа, которая [в противоположность Эфирному Духу] неотрывно привязана к телу и уходит в землю вместе с ним после [[смерть|смерти]]»''.<ref>Giles H 1912 Chinese-English Dictionary. Kelly & Walsh, Shanghai, p. 1144.</ref> Телесный Дух тесно привязан к телу и может считаться соматическим выражением Духа. Как сказано в «Вопросах о простейшем», Телесный Дух близок к [[Цзин|Эссенции]] и [[Ци]]. В «Классике Категорий» (1624 г.) сказано: ''«Телесный Дух двигает, он совершает поступки, и [когда он активен] могут появиться боль и зуд»''.<ref>Quot.: 1980 Concise Dictionary of Chinese Medicine (''Jian Ming Zhong Yi Ci Dian''）. People's Health Publishing House. Beijing, p 953.</ref> Этот отрывок показывает, насколько материален Телесный Дух. Он дарит нам способность ощущать, чувствовать, слышать и видеть.

Сила Воли ([[Чжи]]) пребывает в Почках и является умственной энергией, которая позволяет нам принимать решения и дает силы достигать поставленных целей.

Интеллект ([[И]]) пребывает в Селезенке и соответствует нашей способности думать, учиться, концентрировать внимание и запоминать. И хотя считается, что Интеллект пребывает в Селезенке, Сердце также влияет на способность думать и запоминать, о чем свидетельствует приведенный выше отрывок из 23-й главы «Вопросов о простейшем».

Таким образом, Шэнь, пребывающий в Сердце, соответствует Разуму, а Шэнь как комплекс умственных и духовных аспектов человека в большей мере соответствует «Духу».

На пять духовных аспектов человека влияют следующие точки канала Мочевого Пузыря, расположенные на второй боковой линии спины ([[шу-точки]])：
* BL-42 [[По-ху]] — на [[По|Телесный Дух]];
* BL-44 [[Шэнь-тан]] — на [[Шэнь|Разум]];
* BL-47 [[Хунь-мэнь]] — на [[Хунь|Эфирный Дух]]；
* BL-49 [[И-шэ]] — на [[И]]нтеллект;
* BL-52 [[Чжи-ши]] — на [[Чжи|Силу Воли]].

'''Резюме по пяти духовным аспектам:'''
* Разум (''Шэнь'')： пребывает в Сердце, отвечает за сознание, мышление, привязанности, память и сон.
* Эфирный Дух (''Хунь''): пребывает в Печени， отвечает за сны, планы и проекты, жизненные цели, «приход и уход Шэнь.
* Телесный Дух (''По''): пребывает в Легких, отвечает за физиологическую активность, ощущения, зрение, слух, обоняние, вкус, «вход и выход Цзин»
* Интеллект (''И''): пребывает в Селезенке, отвечает за мышление, память, способность к концентрации.
* Сила Воли (''Чжи''): пребывает в Почках, отвечает за силу воли, настойчивость, решительность.

В некоторых случаях слово Шэнь использовалось в классических трудах для обозначения внешних проявлений чего-либо. К примеру, Шэнь лица указывает на проявление жизненности. Про язык говорят, что у него сеть «дух» Шэнь, когда он выглядит живым, блестит, выглядит здоровым.

Начиная со времен династии Мин (1384-1644 гг.), ряд врачей связывал функции интеллекта и памяти с [[Головной мозг|головным мозгом]], а не с Сердцем, как принято в традиционной китайской медицине. [[Ли Шичжэнь]] (1518-1593 гг.), известный специалист по лечению травами во времена династии Мин, говорил: ''«Мозг является резиденцией Первичного Разума»''.<ref>Quot.: Wang Xin Hua 1983 Selected Historical Theories in Chinese Medicine (''Zhong Yi Li Dai Yi Lun Xuan''）. Jiangsu Scientific Publishing House, Nanjing, p 31.</ref>

Ван Цинжэнь, живший в ранний период династии Цин (1644-1911 гг.), дал определение роли мозга по отношению к интеллекту и памяти. Он верил, что интеллект и память являются функциями, связанными в большей степени с мозгом, чем с Сердцем. Он говорил: ''«Интеллект и память пребывают в мозге. Пища порождает Ци и Кровь… чистая эссенция преобразуется в мозговое вещество, которое поднимается вдоль позвоночника к головному мозгу и называется Мозговым веществом Головного мозга, или Морем Мозгового вещества»''.<ref name="YE128"/>

Таким образом, начиная с династии Мин помимо основной традиционной медицинской теории в Китае параллельно формировались другие теории, в которых интеллектуальная деятельность считалась функцией головного мозга, а не Сердца. Следует отметить, что эти взгляды начали формироваться в Китае задолго до проникновения туда западной медицины.

==== Связь с радостью ====

Среди всех [[Эмоции|эмоций]], используемых в теории китайской медицины, [[радость]] хуже всех поддается определению. Понятно, что состояние радости не может быть причиной болезни; напротив, эта эмоция улучшает умственное состояние и обеспечивает правильное функционирование Внутренних Органов и их духовных аспектов. В 39-й главе «Вопросов о простейшем» сказано: ''«Радость умиротворяет и расслабляет Разум, она улучшает Питательную и Защитную Ци, расслабляет и замедляет Ци»''.<ref>1979 The Yellow Emperor's Classic of Internal Medicine — Simple Questions (Huang Ti Nei Jing Su Wen 黄希内经素问). People's Health Publishing House, Beijing, p. 221</ref> Правда, во 2-й главе этой же книги говорится: ''«Сердце… контролирует радость, радость ранит Сердце, страх противодействует радости»''.<ref>1979 The Yellow Emperor's Classic of Internal Medicine — Simple Questions (Huang Ti Nei Jing Su Wen 黄希内经素问). People's Health Publishing House, Beijing, p. 38</ref>

Что же тогда следует понимать под «радостью» как причиной болезни? Конечно, это не здоровое чувство удовольствия или удовлетворения, а чрезмерное желание или страсть, которые могут повредить Сердце. Такое может произойти с людьми, которые живут в состоянии постоянного умственного напряжения，однако приятного, или чрезмерного возбуждения, другими словами, живут «на износ».

«Радость» как вредный фактор сродни неуемным желаниям, которые разжигают [[Огонь-Министр]]; он поднимается вверх и чрезмерно стимулирует Разум.

Радость в том широком смысле, о котором было сказано выше, делает Сердце больше. Это ведет к чрезмерной стимуляции Сердца, что со временем может привести к появлению симптомов, связанных с Сердцем, но они будут отличаться от классических симптомов Сердца. Основными их проявлениями будут сердцебиения, перевозбуждение, бессонница, раздражительность, чрезмерная говорливость и красный кончик языка.

Внезапная Радость, например, неожиданная добрая весть, тоже может стать причиной болезни. В таких случаях радость похожа на шок. Фей Бо Сюн (1800-1879 гт.) в книге «Медицинский сборник четырех семей из Мэн Хэ» говорил: ''«Радость поражает Сердце… она заставляет Ян Ци всплывать, расширяет и открывает сосуды»''.<ref>Fei Bo Xiong et al 1985 Medical Collection from Four Families from Meng He (''Meng He Si Jia Yi Ji''). Jiangsu Science Publishing House. Nanjing, p 40.</ref> В случае внезапной радости и возбуждения Сердце расширяется и замедляется, пульс становится Редким и слегка Переполненным, но Пустым. Действие внезапной радости как причины болезни можно объяснить на примере приступа мигрени, возникшего из-за внезапно услышанной доброй вести. Другим примером могут служить случаи появления приступов сердечной боли после взрыва смеха и радости, что подчеркивает существование тесной связи между Сердцем и смехом.

И наконец, убедиться в том, что радость может быть причиной болезни, легко на примере детей, у которых чрезмерное радостное возбуждение часто заканчивается слезами.

'''Резюме относительно взаимоотношений между радостью и Сердцем''':
* Нормальное состояние радости не является причиной болезни, это хорошее эмоциональное состояние, приводящее к расцвету и правильному функционированию Внутренних Органов и их духовных аспектов.
* «Радость» как чрезмерное возбуждение и интеллектуальное напряжение может повредить Сердцу.
* «Радость» как избыточное желание распаляет Огонь-Министр, который устремляется вверх и чрезмерно стимулирует Разум.
* Чрезмерная радость ведет к чрезмерной стимуляции Сердца，делает его шире.
* Внезапная радость направляет Ян Ци вверх, кровеносные сосуды и сердце расширяются, а пульс становится Редким и слегка Переполненным, но Пустым.

==== Открытие в язык ====

Язык в китайской медицине расценивается как «ответвление» Сердца. Сердце контролирует цвет, форму и внешний вид языка; в особенности это касается кончика языка. Оно же контролирует и вкусовые восприятия. Если Сердце здорово, язык имеет светло-красный цвет, а восприятие вкуса будет нормальным.

При Жаре Сердца язык будет сухим и темно-красным, кончик языка может быть более красным и более сухим, отечным, а пациент может ощущать горький привкус во рту. Если же Жар будет сильным, то на языке могут появиться болезненные язвы красного цвета. При недостатке Крови и слабости Сердца язык будет бледным и тонким.

В 17-й главе «Оси Духа» сказано： «Ци Сердца соединяется с языком; если Сердце будет нормальным, то язык будет различать пять вкусов».<ref>1981 Spiritual Axis (LingShuJing 炅柩经）. People's Health Publishing House. Beijing р 50.</ref>

Состояние Сердца влияет также и на речь человека: так, отклонения от нормальной работы Сердца могут вызвать потерю речи или заикание. Помимо собственно затруднений речи, Сердце оказывает влияние непосредственно на разговор и на смех. Часто дисгармония Сердца (как избыточного характера, так и недостаточного) может вызвать бессвязную, непрекращающуюся речь или беспричинный смех.

'''Резюме''':
* Сердце влияет на сам язык (боль, язвы языка).
* Сердце влияет на разговор и речь (недержание речи затруднения речи, заикание, афазия).

==== Контроль над потоотделением ====

[[Файл:Взаимосвязь_между_Кровью_и_Жидкостями_тела.png|frame|Взаимосвязь между Кровью и Жидкостями тела]][[Кровь]] и [[Жидкости Тела]] имеют общий источник происхождения. [[Пот]] — одна из Жидкостей Тела, он выходит из пространства между кожей и мышцами. [[Кровь]] и пот тесно связаны между собой. Когда Кровь слишком вязкая, Жидкости Тела проникают в кровеносные сосуды и разжижают ее. В «Классике на коже лошади из золотой гробницы» написано: ''«Пот проникает в кровеносные сосуды и превращается в Кровь»''.<ref>The Classic of the Jade Letter of the Golden Shrine (''Jin Gui Yu Hang Jing'') Song Dynasty, цит. no: 1978 Fundamentals of Chinese Medicine (Zhong Yi Ji Chu Xue). Shandong Scientific Publishing House, Jinan, p 3.</ref>

Так как Сердце управляет Кровью, а она связана отношениями взаимообмена с Жидкостями Тела, частью которых является пот, то Сердце связано с потом. Недостаток Ци Сердца или Ян Сердца может вызвать спонтанную потливость, а недостаток Инь Сердца — ночную потливость; лечение следует направить на тонизирование Ян Сердца в первом случае и Инь Сердца — во втором. И наоборот, чрезмерная потливость, которая может наблюдаться в жаркую погоду или в теплом помещении, может повредить Ян Сердца.

Так как Кровь и Жидкости превращаются друг в друга, пациенту, страдающему кровотечениями, нельзя давать потогонное, а пациенту с профузной потливостью — высушивающих трав, или же нельзя применять точечное кровопускание. В 18-й главе «Оси Духа» сказано: ''«Сильное кровотечение — не вызывать потливости; сильное потоотделение — не делать кровопусканий»''.<ref>1981 Spiritual Axis (LingShuJing 炅柩经）. People's Health Publishing House. Beijing р 52.</ref>

Кроме того, любое профузное или продолжительное потоотделение следует лечить незамедлительно, так как потеря жидкостей с потом может вылиться в недостаток Крови из-за взаимного превращения друг в друга Крови и Жидкостей Тела.

Конечно, следует знать, что чрезмерная потливость может быть спровоцирована и другими Внутренними Органами, а не только Сердцем. В частности, недостаток Ци Легких может вызвать спонтанную потливость. Чрезмерная потливость может быть вызвана Жаром или Жаром-Сыростью, особенно Желудка. В целом чрезмерная потливость связана с Сердцем, особенно если она появляется в связи с эмоциональным напряжением. Это демонстрирует следующий клинический случай.

: '''''Клиническая заметка'''''
: ''Женщина 45 лет жаловалась на чрезмерную потливость в области головы и груди, которая усиливалась во время стресса. Она также страдала от бессонницы. У этой женщины была очень трудоемкая работа, которая продолжалась помногу часов. Язык был Красным, а пульс — Струнным. Первоначально при диагностике повышенная потливость была связана с Жаром Желудка. Однако терапия, направленная на разрешение этого паттерна, не дала результата. Диагноз был пересмотрен. Был сделан вывод, что ее чрезмерная потливость, вероятно, связана с Жаром Сердца, развившимся из-за стрессов и перегрузок на работе, что подтверждалось также ее бессонницей. Лечение, направленное на уменьшение Жара Сердца, оказалось успешным и привело к снижению потливости. Этот случай — очень показательный пример возникновения чрезмерной потливости из-за дисгармонии Сердца, подтверждающий связь Сердца с потом.''

=== Другие взаимоотношения Сердца ===

==== Запах Сердца — горелый ====

Наличие запаха горелого отражает наличие дисгармонии Сердца, особенно — Огня в Сердце. Этот запах, похожий на запах горелого тоста, нечасто встречается в клинической практике.

==== Цвет Сердца — красный ====

Так как Сердце проявляется на [[Лицо|лице]], то красный цвет лица может указывать на патологию Сердца и часто свидетельствует о наличии Огня в Сердце. Однако важно отметить, что Жар других органов также может вызвать покраснение лица.

==== Вкус Сердца — горький ====

Горький привкус во рту часто вызывается паттернами Сердца, особенно [[Огонь|Огнем]] в Сердце, и часто бывает обусловлен серьезными эмоциональными проблемами, такими, как разочарование, негодование, ревность и чувство вины. Однако горький привкус во рту часто бывает связан также и с Печенью, особенно с состоянием Огня в Печени. Если горький привкус во рту ощущается только по утрам после плохого сна, это указывает на Огонь в Сердце; если же горький привкус во рту ощущается весь день, это связано с Огнем с Огнем в Печени.

Интересно отметить, что в Китае слово горький имеет эмоциональный подтекст, типа «горького жизненного опыта». Поэтому часто пациенты, жалуясь на горький привкус во рту, тем самым дают понять, что они скрывают эмоциональные проблемы, связанные с «горьким жизненным опытом» (часто наблюдаемая картина в современном Китае во время Культурной Революции).

==== Климат Сердца — жар ====

Каждый из Внутренних Органов подвергается воздействию определенного климатического фактора в большей степени, чем остальные органы. На Сердце негативно влияет [[Жар]]. Говорят, что внешний жар не повреждает непосредственно Сердце, а поражает [[Перикард]]. Например, при развитии жара наружного происхождения, когда наружный Жар достигает уровня Питательной Ци, он поражает Перикард, вызывая высокую температуру и потливость в ночное время. Интересно, что в западной медицине также считают, что жаркая погода вредит больным с патологией сердца.
[[Жар]] наносит вред Сердцу еще и тем, что вызывает потливость, а так как [[пот]] является жидкостью, связанной с Сердцем, то чрезмерная потливость может повредить Ян Сердца.

==== Звук Сердца — смех ====

Смех — звук, связанный с Сердцем. Эта связь проявляется двумя путями:
# Если пациенты прерывают свою речь во время консультаций короткими вспышками смеха, то это указывает на дисгармонию Сердца, которая может быть Пустой (недостаток Ци Сердца) или Полной (Огонь в Сердце).
# Часто выглядящие веселыми, громко смеющиеся люди могут страдать, например, Огнем в Сердце.

=== Сновидения ===

Так как Сердце вмещает Разум, оно очень тесно связано со сном. Разум должен пребывать в Сердце, и если Сердце (особенно Кровь Сердца) сильное, то человек легко засыпает, а его сон будет крепким. Если же Сердце будет слабым (особенно Кровь Сердца), Разум лишится вместилища и будет «плыть» и блуждать, что проявится неспособностью уснуть, беспокойным сном или чрезмерными сновидениями. Все сновидения тем или иным образом связаны с Сердцем (далее мы увидим, что они также связаны с Эфирным Духом и Печенью). Определенные сны, однако, более непосредственно указывают на дисгармонию Сердца.

''«Когда Сердце слабое, снится огонь; если это летние сны, то снятся извержения вулканов.»''

''«Когда Сердце в Избытке, снится смех… когда Сердце в недостатке, снятся горы, огонь и дым.»''

=== Высказывания ===

==== «Сердце ненавидит жар» ====

Среди всех наружных патогенных факторов самым разрушительным для Сердца является Жар. Если быть точным, в китайской медицине считают, что Жар не может проникнуть в Сердце. Однако вторжению Жара может быть подвергнут [[Перикард]], тесно связанный с Сердцем. Жар затуманивает «отверстия Сердца» и, так как Сердце вмещает Разум, затуманивание отверстий Сердца может привести к коме, горячке или афазии.

==== «Сердце контролирует речь» ====

Сердце влияет на речь, и это влияние проявляется различными путями. При Огне в Сердце человек становится говорливым, однако это же может быть вызвано недостатком Ци Сердца. Вторжение Жара в Перикард может привести к афазии. Заикание может быть обусловлено дисгармонией Сердца, как уже было объяснено выше.

=== Сердце и механизм Ци ===

: ''Основная статья: '''[[Ци#ТНДЦМЦ-ОХМЦ-СП|Ци — Трансформация и направление движения Ци; механизм Ци — Основные характеристики механизма Ци — Сердце и Почки]]'''''

=== Отношения Сердца и Крови ===

: ''Основная статья: '''[[Кровь#КМ-ОКВО-Сердце|Кровь — В китайской медицине — Отношения Крови с Внутренними Органами — Сердце]]'''''

=== Взаимосвязь между Сердцем и Шэнь ===

: ''Основная статья: '''[[Шэнь#ВШС|Шэнь — Взаимосвязь между Шэнь и Сердцем]]'''''

=== Повреждающее действие эмоций на Сердце ===

: ''Основная статья: '''[[Эмоции#Все эмоции поражают Сердце|Эмоции — В китайской медицине — Эмоции и Внутренние Органы — Все эмоции поражают Сердце]]'''''

=== Взаимодействие с другими органами Инь ===

:'''''Источник раздела:''' Основы китайской медицины''<ref name="Мачоча 1.12">''Мачоча Джованни'' Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча; пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 12.</ref>

==== С Легкими ====

: ''Основная статья: '''[[Внутренние органы#ВМОИКМ-СерЛег|Внутренние органы — В китайской медицине — Взаимодействие между Органами Инь китайской медицины — Сердце и Легкие]]'''''

* Сердце управляет [[Кровь]]ю, [[Легкие]] управляют [[Ци]]. Ци командует Кровью; Кровь — Мать Ци.
* Если Ци циркулирует правильно, циркулирует и Кровь; если Ци застаивается, застаивается и Кровь.
* Ци согревает Кровь, а Кровь как жидкость служит средством передвижения для Ци.
* Смешанная Ци груди находится под влиянием Легких и Сердца.
* Ци Пищи Селезенки идет к Сердцу, чтобы стать Кровью с помощью Легких.

==== С Печенью ====

: ''Основная статья: '''[[Внутренние_органы#ВМОИКМ-СерПеч|Внутренние органы — В китайской медицине — Взаимодействие между Органами Инь китайской медицины — Сердце и Печень]]'''''

* Сердце управляет [[Кровь]]ю; [[Печень]] хранит Кровь.
* Недостаток Крови Печени часто ведет к недостатку Крови Сердца.
* Сердце укрывает Разум; Печень укрывает [[Эфирный Дух]].
* Сердце (через Разум) распознает, контролирует и собирает эмоции; Печень обеспечивает гладкое течение эмоций.
* Эфирный Дух (Печени) — это «приход и уход» Разума (Сердца).

==== C Почками ====

: ''Основная статья: '''[[Внутренние_органы#ВМОИКМ-СерПоч|Внутренние органы — В китайской медицине — Взаимодействие между Органами Инь китайской медицины — Сердце и Почки]]'''''

* Взаимопомощь Огня и Воды
** Сердце принадлежит Огню и расположено в Верхнем Обогревателе. [[Почки]] принадлежат Воде и расположены в Нижнем Обогревателе;
** Огонь и Вода сообщаются и помогают друг другу;
** Ян Сердца спускается к Почкам; Инь Почек поднимается к Сердцу.
* Общий корень Разума ([[Шэнь]]) и Эссенции ([[Цзин]])
** Сердце вмещает Разум; Почки вмещают Эссенцию и Силу Воли (Чжи);
** Эссенция — основа для стабильного и счастливого Разума; состояние Разума влияет на Эссенцию;
** Разум Сердца и Сила Воли ([[Чжи]]) Почек взаимно влияют друг на друга.
* Взаимодействие Сердца и Почек в менструальном цикле
** Взаимоотношения между Сердцем и Почками необходимы для здорового менструального цикла;
** Почки являются источником зарождения менструальной крови и приливов и отливов Инь и Ян в менструальном цикле;
** Сердце контролирует выделение менструальной крови и овуляцию;
** Сердце контролирует трансформацию Ян в Инь при месячных и Инь в Ян при овуляции.

==== С Селезенкой ====

: ''Основная статья: '''[[Внутренние органы#ВМОИКМ-СелСер|Внутренние органы — В китайской медицине — Взаимодействие между Органами Инь китайской медицины — Селезенка и Сердце]]'''''

* [[Селезенка]] вырабатывает [[Кровь]]; Сердце управляет Кровью.
* [[Ци]] Селезенки переносит [[Ци Пищи]] к Сердцу, где она трансформируется в Кровь.
* Опускание Ци Сердца помогает функциям Селезенки по трансформированию и перенесению эссенций пищи.

=== Взаимоотношения с Тонким Кишечником ===

: ''Основная статья: '''[[Тонкий кишечник#КМ-ДА-Сердце|Тонкий Кишечник — В китайской медицине — Другие аспекты — Взаимоотношения с Сердцем]]'''''

=== Взаимоотношения с Маткой ===

: ''Основная статья: '''[[Матка#КМ-ОВО-Сердце|Матка — В китайской медицине — Отношения с Внутренними Органами — Сердце]]'''''

Сердце управляет кровью; Ян Сердца встречается с Эссенцией Почек, чтобы образовать Тянь Гуй; Ци Сердца опускается к Матке, чтобы стимулировать выделение менструальной крови и яйцеклеток. Ци Сердца опускается, чтобы запустить трансформации Ян в Инь, и наоборот, в менструальном цикле.

== Примечания ==
<references />
{{ТКМ}}
[[Категория:Внутренние органы]]
[[Категория:Плотные органы]]
[[Категория:0Э]]
[[Категория:Ревизия 2020.08.09]]