Редактирование: Будда

:'''''Источник статьи:''' Большая российская энциклопедия''<ref name="БРЭ">[https://bigenc.ru/religious_studies/text/1886863 БУДДА // Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2016); 21.03.2021.]</ref>

БУ́ДДА (''санскр.'' и ''пали'' – buddha; ''букв.'' – просветлённый, пробуждённый), в [[буддизм]]е:
# человек, испытавший опыт религ. просветления ([[бодхи]]), в результате которого ему открылась истинная реальность;
# совершенное существо.

Первоначально Буддой называли лишь основателя буддизма ([[Будда Шакьямуни|Будду Шакьямуни]]), впоследствии возникла идея о других Буддах. Ранние тексты [[Типитака|Типитаки]] упоминают Будд, предшествовавших Шакьямуни: [[Дипанкара|Дипанкару]] (при нём, согласно легенде, Шакьямуни принял решение стать Буддой), [[Кракучханда|Кракучханду]] (на языке пали – Какусандха), [[Канакамуни]] (Конагамана) и [[Кашьяпу]] (Кассапа). В одном палийском памятнике насчитывается 24 Будды. Довольно рано сформировалась идея и о том, что после Шакьямуни должен появиться [[Майтрея]] – Будда грядущего мирового порядка.

Согласно традиционному буддизму ([[хинаяна]]), в своих прошлых существованиях Будда должен быть [[бодхисаттва|бодхисаттвой]]; затем родиться в облике человека с 32 признаками великого мужа; после достижения [[нирвана|нирваны]] Будда может жить до конца мирового периода ([[кальпа|кальпы]]). Основная функция Будды – проповедь [[дхарма|дхармы]] (учения, при помощи которого можно обрести нирвану – окончательное освобождение от [[сансара|сансары]]). В этом его отличие от пратьекабудды, или «будды для себя», довольствующегося собственным спасением. Хотя Будда Шакьямуни объявил о том, что, достигнув нирваны, он исчезнет из всех планов существования, в некоторых школах традиционного буддизма Будду начинают рассматривать как вечную надмирную сущность (локоттара), воплотившуюся в человека лишь временно, ради проповеди дхармы людям.

Процесс создания метафизической концепции Будды продолжает развиваться в [[махаяна|махаяне]], где «природа Будды» рассматривается как высший принцип существования, изначально присущий каждому живому существу и составляющий его потенцию к достижению духовного совершенства. Этот процесс достигает своей полноты в концепции «трёх тел Будды». Число Будд в махаяне возрастает до бесконечности, но главную роль играют [[Амитабха]] и [[Вайрочана]] (особенно в дальневосточном буддизме). Считается, что в каждом из неисчислимых миров появляется неисчислимое количество Будд со своими буддакшетрами («землями»), самые известные из которых – Абхирати и Сукхавати. Будды живут вечно, проповедуя дхарму и помогая верующим не только в своих, но и в других буддакшетрах.

В [[ваджраяна|ваджраяне]] число Будд также бесконечно, но в культовой практике используется в основном 5 так называемых дхьяни-Будд (букв. – Будды созерцания) и соответствующие им 5 земных Будд ([[Вайрочана]], [[Акшобхья]], [[Ратнасамбхава]], [[Амитабха]], [[Амогхасиддха]]). Развивается идея [[Ади-Будда|Ади-Будды]] (первоначального Будды), источника всех Будд; дхьяни-Будда, как и другие персонажи пантеона ваджраяны, существуют только в медитации.

В вишнуизме Будду считают [[аватара|аватарой]] (''санскр.'' avata̅ra; букв. – нисхождение; воплощение божества на земле) бога [[Вишну]].

== Примечания ==
{{примечания}}
[[Категория:Ревизия 2021.03.21]]
[[Категория:НАЭ]]
[[Категория:Э]]