Мин
- Источник статьи: Новая астрологическая энциклопедия[1]
Мин ("предопределение", "судьба", "жизнь", "жизненность", "приказ") — категория китайской философии, сочетающая значения "жизненное предопределение" и "предопределённая жизнь". Осмысление Неба как "безмолвно" руководящей миром силы привело к философскому истолкованию понятия мин как негласного предписания, судьбы, определяющей жизнь и смерть. При этом мин выражает понятие судьбы как предопределения, допускающего возможность свободы. Последователи Конфуция, основываясь на принципе гомоморфизма макро- и микрокосма (см. Макрокосм и микрокосм), осмыслили возможность познания и изменения человеком собственной природы (син) как возможность познания Неба и влияния на него. Философ-энциклопедист Ван Чун (I в.) истолковывал мин как воздействие природных ("пневменных" — ци) задатков на продолжительность жизни и возможность достичь благосостояния. В средневековом даосизме мин стало толковаться как "жизнь, жизненность". В системе образных установок "внутренне-алхимической" традиции (см. Сянь сюэ) мин соответствует образ алхимической курительницы (печи), установленной на треножнике, женское начало (триграмма Кунь) и функциональный статус "хозяина", "себя" — субъекта алхимического действия по взращиванию внутренней "пилюли бессмертия" и (или) главенствующего природного ритма.
Литература статьи Новой астрологической энциклопедии[править | править код]
- Кобзев А., Юркевич А. Мин // Китайская философия.