Ра
- Источник статьи: Новая астрологическая энциклопедия[1]
Ра, Ре (r`) — в египетской мифологии: бог Солнца. Центр его культа — город Гелиополь (древнеегипетский Иуну). Как и многие другие солнечные божества, воплощался в образе сокола (иногда также — огромного кота), изображался человеком с головой сокола, увенчанной солнечным диском.
Фетиш Ра — столб-обелиск "Бенбен" (он же — фетиш Бену, в эпоху V династии был сооружён храм Ра в виде четырёхгранного обелиска). Во многих текстах Ра называют дневным Солнцем (в отличие от Атума — вечернего, и Хепри — утреннего). В "Текстах пирамид" Ра выступает также как бог умершего царя. Позднее в заупокойном культе был оттеснён Осирисом, продолжая играть значительную роль в загробном мире: участвовал в загробном суде, давал тепло и свет для умерших, которые днём совершают выход из гробницы, чтобы видеть Ра. С возвышением V династии Древнего царства (XXVI — XXV вв. до н.э.), происходившей из Гелиополя, Ра стал главным богом пантеона, и его культ приобрёл общеегипетский характер. Почитание Ра распространилось и в Нубии. Его стали считать создателем мира и людей (возникших из его слёз), отцом богов, отцом царя, что отражено в титуле фараона "сын Ра". Ра был отождествлён с Гором (Ра-Горахути), Амоном (Амон-Ра, оставшимся верховным богом и в период Нового царства), Атумом, Птахом, Осирисом, Хнумом, Хепри, Себеком и др. Тот-Луна создан Ра как его заместитель ночью (Тот также выступал как сердце Ра). Ба (души) Ра — Апис и Бену, "посредник Ра, докладывающий истину Атуму" — Мневис. Дочери Ра, помогающие ему поражать врагов, почитавшиеся как его Око, — Сехмет, Тефнут, Хатор. Хранительница Ра — огнедышащая змея Уто (также считавшаяся его Оком).
Согласно мифу, днём Ра, освещая землю, плывёт по небесному Нилу в барке Манджет, вечером пересаживается в барку Месектет (Мескхет — созвездие Большой Медведицы) и спускается в преисподнюю, где, сражаясь с силами мрака, плывёт по подземному Нилу, а утром вновь появляется на горизонте. По другим мифам, Нут каждый вечер проглатывает Ра и утром рождает его вновь, либо Ра появляется из цветка лотоса на холме, поднявшемся из первобытного хаоса. В "Текстах пирамид" говорится о Ра как о "золотом телёнке", рождённом коровой-небом. Известен миф, согласно которому Ра возник из огненного острова, давшего ему силу уничтожить хаос и мрак и создать в мире порядок, основанный на истине и справедливости (воплощение её — дочь Ра Маат, стоящая на носу его барки). Ра правит миром, подобно царю. Со своей барки он видит всё, что делается на земле, разбирает жалобы, через бога божественного слова Ху и богиню мудрости Сиа отдаёт распоряжения, а Тот, являющийся его верховным сановником, пишет указы и запечатывает письма. Цикл мифов посвящён борьбе Ра с силами мрака (как правило, воплощёнными в образе змея Апопа). Ряд мифов о Ра связан с представлениями о смене времён года. Древние греки отождествляли Ра с Гелиосом. Семира и В.Веташ указывают, что мифологический образ Ра отражает астрологические свойства Солнца во Льве.
Библиография статьи Новой астрологической энциклопедии[править | править код]
- 1. Рубинштейн Р. Ра.// Мифы народов мира.
- 2. Семира, Веташ В. Астрология и мифология.
- 3. Уоллис Бадж Е.А. Путешествие души в царстве мёртвых. Египетская Книга Мёртвых.