Книга природы
- Источник статьи: Новая астрологическая энциклопедия[1]
"Книга природы" — восходящее к древности представление о мире природы как некоем "тексте", подлежащем "чтению" и толкованию. Уже позднеантичная астрология уподобляла звёздное небо письменам, содержащим некое сообщение. Средневековое христианство видело в природе создание того же самого Бога, который раскрыл себя людям в Библии. Отсюда вытекает известный параллелизм природы и Библии как двух "книг" одного и того же автора (природа — мир как книга, Библия — книга как мир). Эта идея, одним из первых развитая Максимом Исповедником (около 580 — 662), остаётся популярной вплоть до эпохи барокко. Однако если ортодоксальная традиция сопоставляла "Книга природы" и Библию, то неортодоксальные мыслители, начиная с эпохи Возрождения, противопоставляли их (например, предпочтение "живого манускрипта" природы "писанному манускрипту" Библии у Кампанеллы). "Книгу природы" можно было сопоставлять не только с Библией, но и с человеческой цивилизацией и книгой как её символом. Просвещение (за исключением Руссо) вкладывает в образ "Книги природы" свою веру в культуру, до конца согласную с природой, и в природу, до конца согласную с разумом. Движение "Бури и натиска" (в частности, ранний Гёте) и романтизм противопоставляют органическую мудрость "Книги природы" механистическому рационализму и книжной учёности.
См. также[править | править код]
Литература статьи Новой астрологической энциклопедии[править | править код]
- "Книга природы".// Философский энциклопедический словарь.