Волхвы
ВОЛХВЫ́, в Новом Завете – цари-волхвы, маги (греч. μάγοι; лат. magi), мудрецы-звездочёты, пришедшие поклониться Богомладенцу Иисусу Христу (см. Рождество Христово).[1] Они по явлению чудесной звезды (см. Вифлеемская звезда) узнали о рождении Мессии и вскоре после Рождества Христова «пришли в Иерусалим… с Востока и говорят: Где родившийся Царь Иудейский?» (Мф. 2:1-2).[2]
Евангельское каноническое повествование (только Мф. 2:1–12[1]) не называет ни числа, ни имён волхвов, ни их этнической принадлежности.[1][2] Но так как ясно, что они принадлежали к разряду тех восточных волхвов (не иудеев[1]), которые занимались астрономическими наблюдениями, то чаще всего за родину волхвов принимали Персидско-Месопотамский ареал (их страна или страны лежат на восток от Палестины[1]); само слово «маги» исконно обозначало членов жреческой касты Персиды и Мидии, но в быту применялось для обозначения месопотамских астрологов; в реальности первых веков н.э. грань между обоими смыслами практически стёрлась.[2]
Волхвы, поклонившись новорождённому Христу, найденному ими в Вифлееме, по свидетельству евангелиста, «отошли в страну свою», не сообщив Ироду о местонахождении младенца и возбудив тем самым крайнее раздражение царя.[2]
Более поздние церковные и апокрифичекие предания добавляют подробности.[1] Уже Ориген исходит из того, что число волхвов соответствовало числу их даров, то есть было равно трём, и это становится общепринятой версией.[1][2] Число три соотносится с Тремя Лицами Святой Троицы, с тремя возрастами человека.[1] В сирийской и армянской традиции число волхвов – 12 (что соотносится в том числе с 12 апостолами).[2][1]
Со II века в раннехристианской литературе (Юстин) родиной волхвов называлась Аравия (согласно ветхозаветной традиции, именно цари Аравии и Сабы принесут дары Царю Израиля; ср. Пс. 71/72:10, 15). Со 2–3 вв. родиной волхвов всё чаще считался персидско-месопотамский и мидийский ареал (Климент Александрийский). В контексте персидско-месопотамского ареала волхвы ассоциировались с проповедью Валаама и Даниила (ср. свидетельство о мистической «звезде от Иакова», упомянутой Валаамом), а также с культом Митры.[1]
С наступлением эпохи Великих географических открытий и активизацией миссионерской деятельности в «экзотических» странах волхвы становятся царями, олицетворяющими человеческие расы — белую, жёлтую и чёрную, или три части света — Европу, Азию, Африку.[2]
Имена волхвов в раннехристианской литературе варьируются (у Оригена — Авимелех, Охозат, Фикол; в сирийской традиции — Гормизд, Яздегерд, Пероз и др.); на средневековом Западе и затем повсеместно получают распространение имена Каспар, Бальтазар, Мельхиор.[1][2] Слагаются легенды о позднейшей жизни волхвов: они были крещены апостолом Фомой, затем приняли мученичество в восточных странах; их мощи были найдены впоследствии царицей Еленой, положены сначала в Константинополе, но оттуда перенесены в Медиолан (Милан), а затем в Кёльн. В честь волхвов на Западе установлен был праздник, известный под названием праздника трёх царей (6 января), и они сделались вообще покровителями путешественников.[2]
Эзотерические источники (например, «Криптограммы Востока»), повествуя о поклонении волхвов Иисусу, указывают на них как на реальных посланников Белого Братства, которые должны были, приветствуя Христа, одновременно передать бедной семье некоторые средства для существования. Звезда, ведшая их, понимается как Указ Братства, который вёл их к назначенной цели.[2]
В древнерусской традиции волхвами именовались служители дохристианских языческих культов; о существовании волхвов и после принятия на Руси христианства, а также о их роли в жизни древнерусских земель (см., например, летописное известие о восстании 1071 в Суздальских землях на Белоозере, возглавлявшемся волхвами) свидетельствует ряд летописных фрагментов.[1]
См. также[править | править код]
Литература статьи Большой российской энциклопедии[править | править код]
- Die Heiligen Drei Könige: heilsgeschichtlich, kunsthistorisch, das religiöse Brauchtum / Hrsg. A. Wienand. Köln, 1974.
- Maalouf T. T. Were the Magi from Persia or Arabia? // Bibliotheca sacra. 2001. Vol. 156. P. 423–442.
Литература статьи Новой астрологической энциклопедии[править | править код]
- Христианство. Энциклопедический словарь.
- Мифы народов мира.
- Эзотерический словарь.