Редактирование: Протестантизм
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 55: | Строка 55: | ||
В целом протестантизм следует основным положениям Никео-Цареградского [[Символ веры|Символа веры]] с признанием [[Filioque]]; большинство протестантов исповедуют учение о Святой [[Троица|Троице]], однако есть и унитарии. При согласии с общепротестантскими установками о приоритете Священного Писания, об оправдании верой, о «всеобщем священстве», об упразднении культа святых и [[Богородица|Богородицы]] как посредников между [[Бог]]ом и людьми разные течения протестантизма придерживаются характерных только для них особенностей вероучения. Для кальвинизма это учение о двойном предопределении (одни изначально предназначены к вечному спасению, другие – к вечной погибели), для баптизма – личное обращение и покаяние, для квакерства – учение о «внутреннем свете», для методизма – идея свободы воли и возможность достижения святости в земной жизни, для адвентистов седьмого дня – почитание субботы как седьмого дня и концепция [[тело|тела]] как сосуда [[дух]]а (отсюда культ здорового питания и образа жизни), для Новоапостольской церкви – культ современных «апостолов», единственных наследников первоначальной Церкви, для пятидесятничества – возможность мистического общения с Богом через глоссолалию. | В целом протестантизм следует основным положениям Никео-Цареградского [[Символ веры|Символа веры]] с признанием [[Filioque]]; большинство протестантов исповедуют учение о Святой [[Троица|Троице]], однако есть и унитарии. При согласии с общепротестантскими установками о приоритете Священного Писания, об оправдании верой, о «всеобщем священстве», об упразднении культа святых и [[Богородица|Богородицы]] как посредников между [[Бог]]ом и людьми разные течения протестантизма придерживаются характерных только для них особенностей вероучения. Для кальвинизма это учение о двойном предопределении (одни изначально предназначены к вечному спасению, другие – к вечной погибели), для баптизма – личное обращение и покаяние, для квакерства – учение о «внутреннем свете», для методизма – идея свободы воли и возможность достижения святости в земной жизни, для адвентистов седьмого дня – почитание субботы как седьмого дня и концепция [[тело|тела]] как сосуда [[дух]]а (отсюда культ здорового питания и образа жизни), для Новоапостольской церкви – культ современных «апостолов», единственных наследников первоначальной Церкви, для пятидесятничества – возможность мистического общения с Богом через глоссолалию. | ||
Из протестантских принципов спасения следует особенность протестантской экклезиологии – священство всех верующих. При этом в Англиканской церкви, а также в части лютеранских церквей сохраняется апостольское преемство рукоположений. Церковь в протестантизме понимается как собрание общин всех верующих во Христа (хотя некоторые протестантские группы не признают иные протестантские деноминации христианскими). Англикане, лютеране, кальвинисты и их последователи признают два таинства – [[крещение]] и Евхаристию ([[причащение]] в отличие от католиков «под обоими видами» – Телом и Кровью Христовыми), другими церковные таинства понимают лишь как обряды. В Новоапостольской церкви признаются три таинства: крещение, причащение и «запечатление Духом Святым» (совершается только «апостолом»), у гернгутеров, помимо крещения и причащения, признаётся [[исповедь]]. Во всех других протестантских деноминациях крещение и причащение сохраняются как | Из протестантских принципов спасения следует особенность протестантской экклезиологии – священство всех верующих. При этом в Англиканской церкви, а также в части лютеранских церквей сохраняется апостольское преемство рукоположений. Церковь в протестантизме понимается как собрание общин всех верующих во Христа (хотя некоторые протестантские группы не признают иные протестантские деноминации христианскими). Англикане, лютеране, кальвинисты и их последователи признают два таинства – [[крещение]] и Евхаристию ([[причащение]] в отличие от католиков «под обоими видами» – Телом и Кровью Христовыми), другими церковные таинства понимают лишь как обряды. В Новоапостольской церкви признаются три таинства: крещение, причащение и «запечатление Духом Святым» (совершается только «апостолом»), у гернгутеров, помимо крещения и причащения, признаётся [[исповедь]]. Во всех других протестантских деноминациях крещение и причащение сохраняются как символические обряды, у унитариев, квакеров, в Армии Спасения они отсутствуют. | ||
Все протестанты отвергают католическое учение о [[чистилище]], большинством протестантов отрицается необходимость добрых дел для спасения. | Все протестанты отвергают католическое учение о [[чистилище]], большинством протестантов отрицается необходимость добрых дел для спасения. | ||
Строка 119: | Строка 119: | ||
<references /> | <references /> | ||
[[Категория:Э]] | [[Категория:Э]] | ||