Редактирование: Нумений
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
| Текущая версия | Ваш текст | ||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
:'''''Источник статьи:''' Новая астрологическая энциклопедия''<ref name="НАЭ">[https://astrozeus.ru/nae/N/Noumenios.htm Нумений из Апамеи // Новая астрологическая энциклопедия 3.0.]</ref> | :'''''Источник статьи:''' Новая астрологическая энциклопедия''<ref name="НАЭ">[https://astrozeus.ru/nae/N/Noumenios.htm Нумений из Апамеи // Новая астрологическая энциклопедия 3.0.]</ref> | ||
'''Нумений из Апамеи''' (Noumenios) (2-я пол. II в. н.э.) — античный философ, представитель [[неопифагореизм]]а, тяготевший к [[Платон]]у. | '''Нумений из Апамеи''' (Noumenios) (2-я пол. II в. н.э.) — античный философ, представитель [[неопифагореизм]]а, тяготевший к [[Платон]]у. Н. видел в [[Платон]]е ученика [[Пифагор]]а и преемника восточной мудрости. Нумений — один из предшественников [[неоплатонизм]]а. Родом из Апамеи в Сирии. Для учения Нумения характерна иерархическая структура бытия и онтологический дуализм. Высшее место в этой иерархии занимает первый бог (единый ум-[[нус]]), который неподвижен и есть само благо, отец, монада. Наряду с ним вечно сосуществует материя, неразумная, непознаваемая и хаотичная. Будучи "текучей и нрава страстного", она как бы раскалывает вторую ипостась, или второй ум, демиурга, который упорядочивает материю и связывает её узами гармонии и творит [[космос]], который есть третий бог. Однако, по другим источникам, третьим богом является злая мировая душа, тесно связанная с материей, от неё произошла смертная часть человеческой души. Высшая часть человеческой души (разумная душа) причастна первому уму и познаёт его непосредственно. | ||
Отличительной чертой Нумения является стремление включить в философию восточную мудрость — учения брахманов, иудеев, персидских магов и египтян. Аллегорически толкую Ветхий Завет, он пытается понять его в духе платонизма. | Отличительной чертой Нумения является стремление включить в философию восточную мудрость — учения брахманов, иудеев, персидских магов и египтян. Аллегорически толкую Ветхий Завет, он пытается понять его в духе платонизма. | ||