Редактирование: Ли Гао
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
| Текущая версия | Ваш текст | ||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
:''''' | :'''''Источник статьи: '''Цзинь-юаньская реформа в традиционной китайской медицине''<ref name=" Еремеев 2006">[http://www.synologia.ru/a/%D0%9B%D0%B8_%D0%93%D0%B0%D0%BE ''Еремеев В.Е.'' Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / гл. ред. М.Л. Титаренко; Ин-т Дальнего Востока. — М. : Вост. лит., 2006–. Т. 5. Наука, техническая и военная мысль, здравоохранение и образование / ред. М.Л. Титаренко и др. — 2009. — 1055 с. С. 719-720.]</ref><!-- <ref name="Еремеев 2011">[http://www.synologia.ru/a/%D0%A6%D0%B7%D0%B8%D0%BD%D1%8C-%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0_%D0%B2_%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BD%D0%B5 ''Еремеев В.Е.'' Цзинь-юаньская реформа в традиционной китайской медицине. Ст. опубл.: Общество и государство в Китае: XLI научная конференция / Ин-т востоковедения РАН. - М.: Вост. лит., 2011. – 440 с. – (Ученые записки Отдела Китая ИВ РАН. Вып. 3 / редкол. А.А. Бокщанин (пред.) и др.). – ISBN 978-5-02-036461-5 (в обл.). С. 145-149.]</ref>--> | ||
'''Ли Гао''' 李杲, Ли Дун-юань 李東垣, Ли Мин-чжи 李明之 (1180, Чжэндин, провинция Хэ-бэй – 1251) — врач, основатель [[Традиционная китайская медицина#ИА-ЦЮРКМ-ШСЖ|«Школы селезенки и желудка»]], одной из четырех медицинских школ эпохи Цзинь–Юань (XII–XIV века). | '''Ли Гао''' 李杲, Ли Дун-юань 李東垣, Ли Мин-чжи 李明之 (1180, Чжэндин, провинция Хэ-бэй – 1251) — врач, основатель [[Традиционная китайская медицина#ИА-ЦЮРКМ-ШСЖ|«Школы селезенки и желудка»]], одной из четырех медицинских школ эпохи Цзинь–Юань (XII–XIV века). | ||
Ли Гао происходил из богатой семьи. С детства он отличался удивительной скромностью и добротой. В зрелые годы занимался благотворительностью, давая деньги на пропитание бедным людям. Ли Гао живо интересовался литературой и искусством. Вблизи своего дома он построил гостиницу, куда приглашал погостить приезжих ученых, чтобы поговорить с ними на интересующие его темы. | |||
Ли Гао происходил из богатой | После того как его мать умерла от неизвестной болезни, которую не смог распознать и вылечить ни один из именитых врачей, Ли Гао решил посвятить себя изучению медицины. За большие деньги он стал учеником известного медика и прошел полный курс обучения. Следуя убеждению своего учителя, что современная болезнь не может быть вылечена на основе древних предписаний, он начал пробовать составлять новые рецепты и вскоре стал большим специалистом в фармакологии. Обычно он составлял рецепты из 10–20 видов трав, по своему эффекту находящихся в отношениях как дополнительности и противоположности, так и «правителя, министра, помощника и слуги». | ||
После того как его мать умерла от неизвестной болезни, которую не смог распознать и вылечить ни один из именитых врачей, Ли Гао решил посвятить себя изучению медицины. | |||
За большие деньги он стал учеником | |||
Следуя убеждению своего учителя, что современная болезнь не может быть вылечена на основе древних предписаний, он начал пробовать составлять новые рецепты и вскоре стал большим специалистом в фармакологии. Обычно он составлял рецепты из 10–20 видов трав, по своему эффекту находящихся в отношениях как дополнительности и противоположности, так и «правителя, министра, помощника и слуги». | |||
Ли Гао написал более десятка медицинских сочинений, из которых наиболее известны ''«Пи вэй лунь»'' 脾胃論<ref name="Еремеев 2011"/><ref name="LDTSS 1993">Li Dongyuang's Treatise on the Spleen and Stomach. Boulder, 1993.</ref> («Суждения о селезенке и желудке») и ''«И-сюэ фа мин»'' («Открытия во врачебной науке»). В них он подчеркивал роль изменения пневмы ([[ци]]<ref name="Вогралик, Вязьменский 1961">Вогралик В.Г., Вязьменский Э.С. Очерки китайской медицины. М., 1961.</ref>) желудка и селезенки по сезонам, считая, что эти взаимосвязанные органы заведуют ростом и метаболизмом и если их функции нарушаются, возникает множество болезней. Разделяя внутренние и внешние причины заболеваний, он указывал, что нарушение этих функций следует рассматривать как главнейшие внутренние причины отдельных заболеваний. Поэтому данные органы нужно всегда поддерживать в хорошем состоянии, для чего он предложил несколько рецептов отваров, которые используются в Китае по настоящее время. Поскольку селезенка и желудок символизируются стихией ''ту''<ref name="Вогралик, Вязьменский 1961"/> («почва/[[земля]]»; см. [[У син]]), основанное им медицинское направление стали называть «школой восполнения почвы» (''бу ту пай''). | Ли Гао написал более десятка медицинских сочинений, из которых наиболее известны ''«Пи вэй лунь»'' 脾胃論<ref name="Еремеев 2011"/><ref name="LDTSS 1993">Li Dongyuang's Treatise on the Spleen and Stomach. Boulder, 1993.</ref> («Суждения о селезенке и желудке») и ''«И-сюэ фа мин»'' («Открытия во врачебной науке»). В них он подчеркивал роль изменения пневмы ([[ци]]<ref name="Вогралик, Вязьменский 1961">Вогралик В.Г., Вязьменский Э.С. Очерки китайской медицины. М., 1961.</ref>) желудка и селезенки по сезонам, считая, что эти взаимосвязанные органы заведуют ростом и метаболизмом и если их функции нарушаются, возникает множество болезней. Разделяя внутренние и внешние причины заболеваний, он указывал, что нарушение этих функций следует рассматривать как главнейшие внутренние причины отдельных заболеваний. Поэтому данные органы нужно всегда поддерживать в хорошем состоянии, для чего он предложил несколько рецептов отваров, которые используются в Китае по настоящее время. Поскольку селезенка и желудок символизируются стихией ''ту''<ref name="Вогралик, Вязьменский 1961"/> («почва/[[земля]]»; см. [[У син]]), основанное им медицинское направление стали называть «школой восполнения почвы» (''бу ту пай''). | ||