Редактирование: Дракон
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
| Текущая версия | Ваш текст | ||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
== Дракон — созвездие == | == Дракон — созвездие == | ||
'''Дракон''' — [[созвездие]] северного полушария неба. Принятое обозначение '''Dra'''. Это длинное созвездие с трёх сторон охватывает [[Малая Медведица|Малую Медведицу]]. Площадь Дракона — 1083 квадратных градуса. Созвездие содержит 80 звёзд ярче 6-й видимой звёздной величины. В созвездии Дракон находится северный полюс [[эклиптика|эклиптики]]. | |||
Дракон — мифологическое существо, крылатый змей, представлявшийся в виде сочетания элементов разных животных, обычно головы (часто нескольких голов) и туловища пресмыкающегося (змеи, ящера, крокодила) и крыльев птицы; иногда в состав такого комбинированного образа входили и части тела других животных (рыбы, пантеры, льва, козла, собаки, волка и др.). Дракон может считаться дальнейшим развитием образа [[змей|змея]]. Как и змей, дракон связывался обычно с плодородием и водной стихией в качестве хозяина которой он выступал. Дракон считался также покровителем сокровищ, получить которые можно было только после убийства дракона. | [[Файл:Draco-bayer НАЭ.jpg|387px|справа]]Дракон — мифологическое существо, крылатый змей, представлявшийся в виде сочетания элементов разных животных, обычно головы (часто нескольких голов) и туловища пресмыкающегося (змеи, ящера, крокодила) и крыльев птицы; иногда в состав такого комбинированного образа входили и части тела других животных (рыбы, пантеры, льва, козла, собаки, волка и др.). Дракон может считаться дальнейшим развитием образа [[змей|змея]]. Как и змей, дракон связывался обычно с плодородием и водной стихией в качестве хозяина которой он выступал. Дракон считался также покровителем сокровищ, получить которые можно было только после убийства дракона. | ||
Образ дракона характерен для относительно поздней стадии развития мифологии: он представлен главным образом в мифологиях ранних государств (Шумера, Египта, Угарита, Индии, Греции, Китая, Японии, Мексики), в большинстве которых хозяйство было основано на искусственном орошении, благодаря чему особое значение приобретал культ водоёмов, связывавшихся с драконом. Предполагается, что в образе дракона соединяются образы животных, первоначально воплощавших два противоположных и отличных от земного мира — верхний (птицы) и нижний (змеи или другие пресмыкающиеся). Соединение противоположных стихий — [[Вода|воды]] и [[Огонь|огня]] — проявилось в том, что дракон — образ водной стихии — часто представлялся огнедышащим. | Образ дракона характерен для относительно поздней стадии развития мифологии: он представлен главным образом в мифологиях ранних государств (Шумера, Египта, Угарита, Индии, Греции, Китая, Японии, Мексики), в большинстве которых хозяйство было основано на искусственном орошении, благодаря чему особое значение приобретал культ водоёмов, связывавшихся с драконом. Предполагается, что в образе дракона соединяются образы животных, первоначально воплощавших два противоположных и отличных от земного мира — верхний (птицы) и нижний (змеи или другие пресмыкающиеся). Соединение противоположных стихий — [[Вода|воды]] и [[Огонь|огня]] — проявилось в том, что дракон — образ водной стихии — часто представлялся огнедышащим. | ||
[[Файл:Draco | [[Файл:Draco constellation map ru.svg|320px|справа]]Общим для всех мифологий, в которых дракон выступает в качестве отдельного персонажа является миф об убийстве дракона героем (или божеством), который тем самым освобождает проглоченную драконом воду, охраняемое сокровище и похищенных людей (чаще всего — девушку). Мотив похищение драконом девушки восходит к обряду, во время которого девушку приносили в жертву духу вод. Миф, соответствующий этому обряду, обычно выступает в форме рассказа о драконе, требующем себе девушек в качестве ежегодной дани. Мифологический мотив сражения героя-змееборца с драконом (змеем) получил в дальнейшем широкое распространение в фольклоре, а затем проник и в литературе в виде легенды о святом Георгии, победившем дракона и освободившем пленённую им девушку. | ||
Связь дракона с водой, урожаем и плодородием иногда осмысляется таким образом, что дракон выступает как воплощение положительного начала, как помощник, дающий людям воду и богатства: в древнекитайской мифологии крылатый дракон помогает культурному герою — тащит по земле свой хвост и тем самым определяет пути, по которым нужно прорыть каналы для водоснабжения. Исторически дракон-помощник в таких мифах возводится к мифу о змее, укрощенном героем, который впрягает его в плуг (в вавилонской, славянской и других мифологиях). Дракон, осмысляемый как помощник, может приносить людям сокровища. | Связь дракона с водой, урожаем и плодородием иногда осмысляется таким образом, что дракон выступает как воплощение положительного начала, как помощник, дающий людям воду и богатства: в древнекитайской мифологии крылатый дракон помогает культурному герою — тащит по земле свой хвост и тем самым определяет пути, по которым нужно прорыть каналы для водоснабжения. Исторически дракон-помощник в таких мифах возводится к мифу о змее, укрощенном героем, который впрягает его в плуг (в вавилонской, славянской и других мифологиях). Дракон, осмысляемый как помощник, может приносить людям сокровища. | ||