Редактирование: Д'Айли

:'''''Источник статьи:''' Новая астрологическая энциклопедия''<ref name="НАЭ">[https://astrozeus.ru/nae/A/Ailly.htm Айли Пьер д' // Новая астрологическая энциклопедия 3.0.]</ref>

'''Пьер д'Айли''' (Альи, Айи; d'Ailly); ''латинизир.'' Petrus de Alliaco (1350, Компьень, Франция — 9.08.1420, Авиньон) — французский теолог, философ (видный представитель номинализма), астролог, географ и космолог, кардинал католической церкви.

Он получил образование в Парижском университете, в 1380&nbsp;г. защитил докторскую диссертацию по теологии, в 1384&nbsp;г. стал главой Наваррского колледжа Парижского университета, а в 1389&nbsp;г. — главой всего университета и духовником короля Карла&nbsp;VI. Он также ведал раздачей милостыни при королевском дворе. Преподавательская деятельность д'Айли в Парижском университете принесла ему славу; он обнаружил значительное диалектическое дарование. В то время он поддерживал антипапу Бенедикта&nbsp;XII, который в 1395&nbsp;г. сделал д'Айли епископом в Ле-Пюй, а через два года — в Камбрэ. Однако после того, как стало очевидно, что ни Бенедикт&nbsp;XII, ни римский папа Бонифаций&nbsp;IX не хотят решать проблему раскола церкви на два лагеря, д'Айли выступил активным участником Пизанского совета (1409), где было принято низложить и Бенедикта&nbsp;XII, и Бонифация&nbsp;IX, выбрав вместо них третьего папу вновь объединённой католической церкви. В 1411&nbsp;г. Иоанн&nbsp;XXIII назначил д'Айли кардиналом, епископом Оранжа, а в 1413&nbsp;г. — папским легатом в Германии. Он был влиятельной фигурой на совете в Констансе (1414-1418), где снова дебатировался не решённый до конца вопрос о примирении внутри церкви. В это время д'Айли был одним из реальных кандидатов на получение сана папы Римского. В последние годы жизни он был легатом папы Мартина&nbsp;V в Авиньоне.

Он был также ведущим теоретиком географии (трактат "Imago Mundi", 1410&nbsp;г.), выдающимся космографом ("Compendium cosmographiae", 1413&nbsp;г.). В этих науках он следовал в основном традиции К.[[Птолемей|Птолемея]]. В "Imago Mundi" д'Айли выступает сторонником идеи о том, что Индии можно достигнуть, плывя из Европы на запад. Известно, что Христофор [[Колумб]] изучал эту работу д'Айли перед своим знаменитым путешествием.

Д'Айли играет важную роль в истории развития взаимоотношений [[христианство и астрология|христианства и астрологии]]. Он приложил много сил для того, чтобы согласовать христианскую концепцию истории с астрологическими циклами. В 1410&nbsp;г. д'Айли опубликовал трактат "De legibus et sectis contra superstitiosos astronomos", а в 1414&nbsp;г. — сразу три трактата, посвящённых астрологическим вопросам: "Vigintiloquium de concordantia astronomice veritatis cum theologia", "De concordatia astronomie cum historica narratione" и "Elucidarium astronomice concordie cum theologica et historica veritate". В 1418&nbsp;г. д'Айли публикует ещё один научный труд, "De persecutionibus Ecclesiae", в котором он делает попытку проинтерпретировать пророчества святого Иоанна и определить дату пришествия Антихриста, используя астрологические вычисления (см. [[Апокалипсис]]). Д'Айли также составил гороскоп рождения Иисуса [[Христос|Христа]].

Д'Айли изучал периоды [[Сатурн]]а и [[Юпитер]]а, имеющие большое значение для моделирования развития сообществ и государств (см. [[Хронократоры]]). Он установил, что 10 полных оборотов Сатурна возвращают физическое и нравственное влияние этой планеты к прежней величине, хотя в деталях ситуация не повторяется. Особое внимание д'Айли уделил [[соединение|соединениям]] Юпитера и Сатурна. Вслед за [[Абу Ма`шар]]ом, д'Айли делит историю на периоды по 960 лет. Началом каждого из этих периодов д'Айли считает так называемое "великое соединение" Юпитера и Сатурна в [[Овен|Овне]]. По его мнению, первое такое соединение имело место через 320 лет после сотворения мира. Таким образом, с момента творения до дней жизни д'Айли произошло 7 "великих соединений". Последнее из них было в 735&nbsp;г.&nbsp;н.э., заявив о себе экспансией [[ислам]]а. Далее, д'Айли синхронизирует эти астрологические события с событиями христианской истории, получая следующую схему. Первая эпоха мира длилась от времён [[Адам]]а до [[Ной|Ноя]] и кончилась с 3-м "великим соединением" Юпитера и Сатурна. Вторая эпоха, от [[Ной|Ноя]] до [[Авраам]]а, завершилась 4-м соединением, которое открыло третью эпоху — от [[Авраам]]а до [[Давид]]а. Однако, согласно д'Айли, четвёртая эпоха длилась не от Давида до вавилонского пленения, как в традиционной христианской хронологии, а прямо до пришествия Христа; рождество Христово открывает пятую эпоху. Шестая же эпоха будет связана с появлением Антихриста. Д'Айли указывал, что пришествие Антихриста произойдёт в 1789&nbsp;г. (год французской революции!), когда 8-е "великое соединение" 1695&nbsp;г. проявится в полную силу. Д'Айли также выступал в защиту календарной реформы, которая была воплощена в жизнь почти через двести лет.

* Encyclopaedia Britannica 2003.

[[Категория:Ревизия 2021.05.14]]