Редактирование: Вэй Боян
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 1: | Строка 1: | ||
:'''''Источник статьи:''' Новая астрологическая энциклопедия''<ref name="НАЭ">[https://astrozeus.ru/nae/V/Vey_Boyan.htm Вэй Боян // Новая астрологическая энциклопедия 3.0.]</ref> | :'''''Источник статьи:''' Новая астрологическая энциклопедия''<ref name="НАЭ">[https://astrozeus.ru/nae/V/Vey_Boyan.htm Вэй Боян // Новая астрологическая энциклопедия 3.0.]</ref> | ||
'''Вэй Боян''', Вэй Ао, Юнь Яцзы, Тайсу | '''Вэй Боян''', Вэй Ао, Юнь Яцзы, Тайсу Чжэньжэнь (ок. 100 — 170) — [[даосизм|даосский]] философ, теоретик [[нумерология|нумерологии]] (см. [[Сян шу чжи сюэ]]), [[астрология|астрологии]] и [[алхимия|алхимии]] (см. [[Сянь сюэ]]). Считается выходцем из рода Гаомэнь, проживавшего в Южном Китае. Служил чиновником, в 150 г. стал даосским отшельником. Основное сочинение Вэй Бояна — "[Чжоу и] цань тун ци" ("Единение триады согласно "[[Чжоу и]]""), в котором излагаются принципы даосской алхимии, описываемые при помощи триграмм и гексаграмм ([[гуа]]) "Книги Перемен". Пользуясь символами "Чжоу и", Вэй Боян описывает процесс создания эликсира бессмертия, причём предложенная в тексте методология относится как к лабораторной, "внешней", так и психофизиологической, "внутренней" алхимии. Трактат оказал значительное влияние на развитие даосизма в средние века и на методологию ряда традиционных форм китайской науки. | ||
== Литература статьи Новой астрологической энциклопедии == | == Литература статьи Новой астрологической энциклопедии == | ||
Строка 10: | Строка 10: | ||
== Примечания == | == Примечания == | ||
{{примечания}} | {{примечания}} | ||
[[Категория:Ревизия | [[Категория:Ревизия 2021.06.13]] | ||
[[Категория:НАЭ]] | [[Категория:НАЭ]] | ||
[[Категория:Китайские астрологи]] | [[Категория:Китайские астрологи]] |