Гэ Хун
Гэ Хун 葛洪 (283 (или 284[1]) — 343 гг.) (кит. «Мудрец, объемлющий первозданную простоту»[1]) — знаменитый ученый, даос, алхимик, врач и фармацевт эпохи правления династии Цзинь (265 — 420 гг.).[2]
Биография[править | править код]
- Основной источник раздела: Теоретические основы китайской медицины[2]
Родился на территории современной провинции Цзяньсу. Происходил из старинного чиновничьего рода, данные о котором восходят к I в. н. э., когда один из предков Гэ Хуна был награжден императором Гуан-у-ди за помощь, оказанную ему при восшествии на престол, и получил земельное владение на юге Китая. Ко времени рождения Гэ Хуна семья обеднела. Рано осиротев, он оказался в трудном материальном положении. Тем не менее, Гэ Хун усиленно занимался, соединяя изучение конфуцианства с постижением тайн даосизма.
В 303 г. в качестве младшего офицера принял участие в подавлении крестьянского восстания, за что впоследствии был награжден аристократическим титулом. Затем он предпринял безрезультатное путешествие на север Китая в поисках даосских текстов. По возвращении на юг занимал ряд незначительных должностей.
Последние годы своей жизни Гэ Хун провел в уединении на горе Лофушань близ Гуанчжоу на крайнем юге Китая, занимаясь наукой. Здесь же он написал большую часть своих произведений.
Важнейшим его трудом является алхимический трактат «Баопу-цзы» (Мудрец, объемлющий первозданную простоту), названный так по псевдониму самого Гэ Хуна. В нем он подробно излагает даосское учение о достижении физического бессмертия и описывает способы его обретения, важнейшим из которых, по мнению Гэ Хуна, является алхимия, то есть создание эликсира бессмертия из киновари, соединенной с другими веществами.
Согласно Гэ Хуну, человек может достичь физического бессмертия и святости, проявляющейся в сверхъестественных способностях, посредством определённой религиозной практики (гимнастических и дыхательных упражнений, созерцания) и алхимии. Вместе с тем, Гэ Хун отрицал возможность бессмертия души как отличной от тела духовной субстанции. Теоретической основой алхимии Гэ Хун является признание единства мира, наличия всеобщей связи всех его явлений и универсальности трансформаций и перемен. Трактат Гэ Хуна помимо обширного эмпирического материала в области химии содержит также ценные сведения по традиционной китайской фармакологии. Важную роль в философии Гэ Хуна играют астрология, магия и оккультизм.[1]
Является автором частично сохранившейся до наших дней медицинской книги «Чжоу хоу бэй цзи фан» (Рецепты под рукой на случай необходимости), в которой в популярной форме описаны способы лечения 70 различных заболеваний, в основном острых.
Среди методов лечения Гэ Хун особо выделял прижигание, отмечая его простоту, удобство и дешевизну. Он также призывал применять прижигание при срочной медицинской помощи, когда под рукой нет соответствующих лекарств.
Согласно древним письменным источникам, жена Гэ Хуна — Бао-гу (鲍姑) (309—363 гг.) — была первой женщиной в Китае — специалистом по прижиганию.
Рекомендуемая литература статьи Новой астрологической энциклопедии[править | править код]
- Торчинов Е.А. Учение Гэ Хуна о Дао.// Проблема человека в традиционных китайских учениях. — М.: Наука, 1982.
Литература статьи Новой астрологической энциклопедии[править | править код]
- Торчинов Е. Гэ Хун.//Китайская философия.
Примечания[править | править код]
И Хуань • Бянь Цюэ (Цинь Юэжэнь) (407—310 гг. до н. э.) • Чуньюй И (Цан-гун) (215—150 гг. до н. э.) • Хуа То (?—208 г.) • Чжан Чжунцзин (Чжан Цзи) (150—219 гг.) • Ван Шухэ (180—270 гг.) • Хуанфу Ми (215—282 гг.) • Гэ Хун (283—343 гг.) • Сюй Вэньбо (V—VI вв.) • Чжэнь Цюань (540—643 гг.) • Сунь Сымяо (581—682 гг.) • Ян Шаншань (585—670 гг.) • Ян Сюаньцао (VII в.) • Цуй Чжити (615—685 гг.) • Ван Тао (670—755 гг.) • Ван Бин (710—805 гг.) • Ван Вэйи (987—1067 гг.) • Си Хун (XII в.) • Ма Даньян (Ма Юй) (1123—1183 гг.) • Ван Чжичжун (XII в.) • Хэ Жоюй (XII—XIII вв.) • Доу Ханьцин (Доу Цзе) (1196—1280 гг.) • Ван Гожуй (XIII—XIV вв.) • Хуа Шоу (1304—1386 гг.) • Сюй Фэн (XIV—XV вв.) • Чэнь Хуэй (XIV—XV вв.) • Лин Юнь (XV—XVI вв.) • Ван Цзи (1463—1539 гг.) • Гао У (XV—XVI в.) • Ли Шичжэнь (1518—1593 гг.) • Ли Янь (XVI в.) • Сюй Чуньфу (1520—1596 гг.) • Ян Цзичжоу (1522—1620 гг.) • У Кунь (1551—1620 гг.) • Чжан Цзебинь (Чжан Цзинюэ) (1563—1640 гг.)