Редактирование: Астрология
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 147: | Строка 147: | ||
==== Эллинистическая астрология ==== | ==== Эллинистическая астрология ==== | ||
С 3 века до н.э. в эллинистическом мире под влиянием месопотамской астрологии распространяется гороскопная астрология (астрологическая школа на острове Кос, основанная вавилонским жрецом Бероссом и др.). Ряд фундаментальных идей, лежащих в основе эллинистической астрологии, имеют, несомненно, месопотамское происхождение, в том числе концепция Зодиака, разделение планет на благотворные и злотворные, тригональный аспект, планетные возвышения и так далее. Однако греческие астрологи, опиравшиеся на месопотамскую традицию, создали, по существу, новую науку, у истоков которой они ставили три легендарные фигуры: Гермеса Трисмегиста (герметизм), Нехепсо и Петосириса (трактаты, связываемые с именами двух последних, датируются 2—1 веками до н.э.). | |||
С 3 века до н.э. в эллинистическом мире под влиянием месопотамской астрологии распространяется гороскопная астрология (астрологическая школа на острове Кос, основанная вавилонским жрецом Бероссом и др.). Ряд фундаментальных идей, лежащих в основе эллинистической астрологии, имеют, несомненно, месопотамское происхождение, в том числе концепция | |||
Эллинистическая астрология включала в себя элементы месопотамской астрологии, египетской звёздной астрономии, греческой философии и математической астрономии; она подразделялась на несколько направлений. | Эллинистическая астрология включала в себя элементы месопотамской астрологии, египетской звёздной астрономии, греческой философии и математической астрономии; она подразделялась на несколько направлений. | ||
Строка 161: | Строка 159: | ||
Из огромного числа греческих и латинских произведений, посвящённых астрологии, необходимо выделить труд К. Птолемея «О влияниях» («Апотелесматика»; более известен как «Четверокнижие» — «Тетрабиблос», «Квадрипартитум»), посвящённый мировой и индивидуальной астрологии, принадлежащие ему «Подручные таблицы», имевшие астрологическое назначение, а также «Антологию» Веттия Валента (2 век) и обширный латинский компендиум «Матесис» («Познание») Фирмика Матерна (4 век). | Из огромного числа греческих и латинских произведений, посвящённых астрологии, необходимо выделить труд К. Птолемея «О влияниях» («Апотелесматика»; более известен как «Четверокнижие» — «Тетрабиблос», «Квадрипартитум»), посвящённый мировой и индивидуальной астрологии, принадлежащие ему «Подручные таблицы», имевшие астрологическое назначение, а также «Антологию» Веттия Валента (2 век) и обширный латинский компендиум «Матесис» («Познание») Фирмика Матерна (4 век). | ||
Эллинистическая астрология базировалась на геоцентрической системе мира, согласно которой мир имеет сферическую форму и подразделяется на две части — подлунную и надлунную, Земля (а значит, и человек) находится в его центре, движение светил управляется вращением эфирных сфер. Следовательно, влияние на эллинистическую астрологию оказал стоицизм с его концепцией космической симпатии и параллелизма микрокосмоса и макрокосмоса. Астрология включала в себя элементы многочисленных астральных культов (представления о стражах знаков, божествах планет и т.д.). | Эллинистическая астрология базировалась на геоцентрической системе мира, согласно которой мир имеет сферическую форму и подразделяется на две части — подлунную и надлунную, Земля (а значит, и человек) находится в его центре, движение светил управляется вращением эфирных сфер. Следовательно, влияние на эллинистическую астрологию оказал стоицизм с его концепцией космической симпатии и параллелизма микрокосмоса и макрокосмоса. Астрология включала в себя элементы многочисленных астральных культов (представления о стражах знаков, божествах планет и т. д.). | ||
В образованных кругах античного общества | В образованных кругах античного общества А. нередко подвергалась резкой критике; противниками астрологии были Цицерон, Секст Эмпирик (трактат «Против астрологов»), философы Новой Академии. Некоторые римские императоры покровительствовали астрологии, другие напротив, считали её опасной. | ||
На рубеже н.э. астрология впервые обрела широкую популярность. Из сферы интересов узкого круга специалистов (обычно жрецов), приближённых к правителям, в эллинистическом мире астрология вышла в народные массы, произошла её десакрализация. Это было во многом связано с развитием новой отрасли астрологии – [[гороскопическая астрология|гороскопической астрологии]], то есть учения о [[гороскоп]]ах, исходящего из того, что анализ расположения планет на небе в момент рождения даёт информацию о течении всей жизни человека. Так стала развиваться индивидуальная астрология. Гороскопическая астрология, получив развитие в эллинистическом мире (особенно важные разработки были сделаны в Египте), постепенно распространилась по всему Старому Свету: в первые века н.э. она стала известна в Индии, Сирии и Иране, после падения Западной Римской империи продолжала существовать в Византии, с появлением Арабского халифата в 7 в. вошла в жизнь мусульман, а различные торговые и военные походы более позднего времени (особенно монгольские завоевания) сделали гороскопическую астрологию широко известной в странах Центральной Азии и Дальнего Востока.<ref name="НАЭ Астрология"/> | На рубеже н.э. астрология впервые обрела широкую популярность. Из сферы интересов узкого круга специалистов (обычно жрецов), приближённых к правителям, в эллинистическом мире астрология вышла в народные массы, произошла её десакрализация. Это было во многом связано с развитием новой отрасли астрологии – [[гороскопическая астрология|гороскопической астрологии]], то есть учения о [[гороскоп]]ах, исходящего из того, что анализ расположения планет на небе в момент рождения даёт информацию о течении всей жизни человека. Так стала развиваться индивидуальная астрология. Гороскопическая астрология, получив развитие в эллинистическом мире (особенно важные разработки были сделаны в Египте), постепенно распространилась по всему Старому Свету: в первые века н.э. она стала известна в Индии, Сирии и Иране, после падения Западной Римской империи продолжала существовать в Византии, с появлением Арабского халифата в 7 в. вошла в жизнь мусульман, а различные торговые и военные походы более позднего времени (особенно монгольские завоевания) сделали гороскопическую астрологию широко известной в странах Центральной Азии и Дальнего Востока.<ref name="НАЭ Астрология"/> |