Редактирование: Абано, Пьетро д'

Перейти к навигации Перейти к поиску
Внимание: Вы не вошли в систему. Ваш IP-адрес будет общедоступен, если вы запишете какие-либо изменения. Если вы войдёте или создадите учётную запись, её имя будет использоваться вместо IP-адреса, наряду с другими преимуществами.

Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.

Текущая версия Ваш текст
Строка 1: Строка 1:
:'''''Источник статьи:''' Новая астрологическая энциклопедия''<ref name="НАЭ">[https://astrozeus.ru/nae/A/abano.htm Абано // Новая астрологическая энциклопедия.]</ref>
:'''''Источник статьи:''' Новая астрологическая энциклопедия''<ref name="НАЭ">[https://encyclopedia.astrologer.ru/cgi-bin/guard/K/kit_astr.html Новая астрологическая энциклопедия, статья "Абано, Пьетро д'".]</ref>


'''Абано Пьетро''', Пётр Абанский (Pietro d'Abano), Пьетро Альбано (Albano), Пьетро Апоно (Apono), Пётр Апонский, Пётр из Падуи (латинизир. Petrus Aponensis, Paduanus) (1250, Абано, близ Падуи 1316, Падуя) — итальянский астролог, философ (один из основателей Падуанской философской школы), алхимик и врач.
'''Абано, Пьетро д'''', Пётр Абанский (Pietro d'Abano), Пьетр Альбано (Albano), Пьетро Апоно (Apono), Пётр Апонский, Пётр из Падуи (латинизир. Petrus Aponensis, Paduanus) (1250, Абано, близ Падуи - 1316, Падуя) — итальянский астролог, философ (один из основателей Падуанской философской школы), алхимик и врач.


Детство и юность д'Абано прошли в Падуе, потом он учился и жил в Греции и Константинополе; ок. 1300 г. приехал в Париж, посещал занятия в Парижском университете. Затем д'Абано возвратился в Падую, где изучал медицину и философию. В 1306 г. стал профессором медицины в Падуе и быстро приобрёл широкую популярность как преподаватель, а его необычайно удачные исцеления дали д'Абано славу мага. Одно время д'Абано был личным врачом папы Гонория IV (1285 — 1287). Великолепное знание греческого языка позволило ему изучать тексты древних учёных и врачей и сделать попытку примирить медицину и философию в своём труде, известном как "Conciliator" ("Примиритель"; 1303). Для истории астрологии важно, что в "Примирителе" д'Абано активно ссылается на [[Абу Ма'шар]]а, и во многом благодаря этому Абу Ма'шар обрёл немалый авторитет у последующих поколений европейских астрологов.
== Биография ==


Тремя важнейшими астрологическими работами д'Абано являются "Lucidator dubitabilium astronomiae", "De motu octavae sphaerae" (1303) и "Imagines" ("Astrolabium planum"). Кроме того, д'Абано собрал и перевёл на латинский язык труды Авраама [[Ибн Эзра|Ибн Эзры]] по юдициарной астрологии. Он также оставил сочинения по физиогномике, геомантии, астромедицине. Важным является утверждение д'Абано о том, что медицина немыслима без содействия астрологии.
Детство и юность Пьетро д'Абано прошли в Падуе, потом он учился и жил в Греции и Константинополе; около 1300&nbsp;г. приехал в Париж, посещал занятия в Парижском университете. Затем д'Абано возвратился в Падую, где изучал медицину и философию. В 1306&nbsp;г. стал профессором медицины в Падуе и быстро приобрёл широкую популярность как преподаватель, а его необычайно удачные исцеления дали д'Абано славу мага. Одно время д'Абано был личным врачом папы Гонория IV (1285 — 1287). Великолепное знание греческого языка позволило ему изучать тексты древних учёных и врачей и сделать попытку примирить медицину и философию в своём труде, известном как "Conciliator" ("Примиритель"; 1303).


Д'Абано указывал, что астрология — рациональная и философская наука и пытался придать ей такой же чётко определённый статус, которым обладают другие теоретические и практические дисциплины. В трактате "Lucidator…" д'Абано представляет тщательную и добросовестно выстроенную защиту астрологии. Эта работа также является упорядоченным компендиумом астрономических и астрологических знаний конца 12 — начала 14&nbsp;вв. и энциклопедией средневекового мантического искусства (см. [[Мантика]]). Сочинение "De motu…" посвящено астрологической философии истории. Здесь д'Абано выступает сторонником астрологического описания истории по циклам соединений Юпитера и [[Сатурн]]а (см. [[Хронократоры]]). Самые крупные события мировой истории д'Абано соотносит с влиянием светил; так, например, [[всемирный потоп]], по его толкованию, случился потому, что в то время Земля была под влиянием [[Марс]]а и как раз в это время случилось [[соединение]] Марса с другими планетами в знаке [[Рыбы|Рыб]]. В той же книге учёный говорит о влиянии Луны на нравы жителей Содома и Гоморры, на исход евреев из Египта, доказывает, что соединение [[Сатурн]]а и [[Юпитер]]а особой силы, случающееся раз в 960 лет, всегда сопровождается величайшими событиями, что ко времени такого соединения относятся болезнь [[Навуходоносор]]а, рождение Моисея, Александра Македонского, пророка Мухаммеда и т.д. На это сочинение д'Абано ссылается [[Николай Кузанский]] в своём трактате о календарной реформе.
Тремя важнейшими астрологическими работами д'Абано являются "Lucidator dubitabilium astronomiae", "De motu octavae sphaerae" (1303) и "Imagines" ("Astrolabium planum"). Кроме того, д'Абано собрал и перевёл на латинский язык труды Авраама [[Ибн Эзра|Ибн Эзры]] по [[юдициарная астрология|юдициарной астрологии]]. Он также оставил сочинения по физиогномике, геомантии, астромедицине. Важным является утверждение д'Абано о том, что медицина немыслима без содействия астрологии.


К д'Абано восходит также манускрипт "De imaginibus" из Монако (15&nbsp;в.), в котором описываются соответствия между внешним видом людей и положением [[Асцендент]]а в каждом из 360 градусов [[Зодиак]]а (см. [[Индивидуальные градусы]]).
Д'Абано указывал, что астрология — рациональная и философская наука и пытался придать ей такой же чётко определённый статус, которым обладают другие теоретические и практические дисциплины. В трактате "Lucidator…" д'Абано представляет тщательную и добросовестно выстроенную защиту астрологии. Эта работа также является упорядоченным компендиумом астрономических и астрологических знаний конца XII — начала XIV&nbsp;вв. и энциклопедией средневекового [[Мантика|мантического искусства]]. Сочинение "De motu…" посвящено астрологической философии истории. Самые крупные события мировой истории д'Абано соотносит с влиянием светил; так, например, [[всемирный потоп]], по его толкованию, случился потому, что в то время Земля была под влиянием Марса и как раз в это время случилось [[соединение]] [[Марс]]а с другими планетами в знаке [[Рыбы|Рыб]]. В той же книге учёный говорит о влиянии Луны на нравы жителей Содома и Гоморры, на исход евреев из Египта, доказывает, что соединение [[Сатурн]]а и [[Юпитер]]а в знаке [[Телец|Тельца]] особой силы, случающееся раз в 960 лет, всегда сопровождается величайшими событиями, что ко времени такого соединения относятся болезнь [[Навуходоносор]]а, рождение Моисея, Александра Македонского, пророка Мухаммеда и т.д. На это сочинение д'Абано ссылается [[Николай Кузанский]] в своём трактате о календарной реформе.


Несмотря на то, что д'Абано был убеждённым христианином и верил (подобно такому авторитету церкви, как [[Фома Аквинский]]), что Бог воздействует на подлунный мир через посредство небесных тел, воззрения д'Абано вызвали пристальное внимание инквизиции. Связь событий христианской истории с астрологическими констелляциями, которую проводил д'Абано, вызвала у ревностных служителей церкви впечатление, что у д'Абано "перед светилами как бы вовсе стушёвывается божественная воля и всемогущество". Кроме того, д'Абано, опираясь космологию Аристотеля, развивал  идеи крайнего детерминизма в делах человеческих, а используя Аристотелеву логику, он пришёл к выводу, что смерть Христа была лишь кажущейся. Поэтому в 1304 г. в Париже д'Абано был привлечён к суду инквизиции. В первый раз ему удалось избежать серьёзного наказания, но он не внял предупреждению и продолжал заниматься прежней деятельностью. В 1306 г. в Падуе д'Абано опять был схвачен инквизицией; как нераскаявшемуся еретику, впавшему в прежнее прегрешение, ему грозила смерть на костре, но он упредил это событие естественной смертью (по другим данным, отравился в тюрьме). По приговору инквизиции палачом было сожжено лишь его изображение, т.к. тело д'Абано успели спасти и похоронить его друзья. Однако впоследствии д'Абано реабилитировали и воздали его памяти почести. Через сто лет после смерти д'Абано в его честь была воздвигнута колонна перед зданием падуанской ратуши.
К д'Абано восходит также манускрипт "De imaginibus" из Монако (XV&nbsp;в.), в котором описываются соответствия между внешним видом людей и положением [[Асцендент]]а в каждом из 360 градусов [[Зодиак]]а (см. [[Индивидуальные градусы]]).
 
Несмотря на то, что д'Абано был убеждённым христианином и верил (подобно такому авторитету церкви, как [[Фома Аквинский]]), что Бог воздействует на подлунный мир через посредство небесных тел, воззрения д'Абано вызвали пристальное внимание [[инквизиция|инквизиции]]. Связь событий христианской истории с астрологическими констелляциями, которую проводил д'Абано, вызвала у ревностных служителей церкви впечатление, что у д'Абано "перед светилами как бы вовсе стушёвывается божественная воля и всемогущество". Поэтому в 1304 г. в Париже д'Абано был привлечён к суду инквизиции. В первый раз ему удалось избежать серьёзного наказания, но он не внял предупреждению и продолжал заниматься прежней деятельностью. В 1306&nbsp;г. в Падуе д'Абано опять был схвачен инквизицией; как нераскаявшемуся еретику, впавшему в прежнее прегрешение, ему грозила смерть на костре, но он упредил это событие естественной смертью (по другим данным, отравился в тюрьме). По приговору инквизиции палачом было сожжено лишь его изображение, так как тело д'Абано успели спасти и похоронить его друзья. Однако впоследствии д'Абано реабилитировали и воздали его памяти почести. Через сто лет после смерти д'Абано в его честь была воздвигнута колонна перед зданием падуанской ратуши.


== Избранные сочинения ==
== Избранные сочинения ==
Строка 20: Строка 22:
* Expositio problematum Aristotelis. — Mantua, 1475.
* Expositio problematum Aristotelis. — Mantua, 1475.
* Quastiones de febribus. — Padua, 1482.
* Quastiones de febribus. — Padua, 1482.
* Hippocratus libellus de medicorum astrologia. — Venetiis, 1485.* Astrolabium planum it tabulis ascendens etc. cum tractatu natuvitatum. — Venetiis, 1502.
* Hippocratus libellus de medicorum astrologia. — Venetiis, 1485.
* Astrolabium planum it tabulis ascendens etc. cum tractatu natuvitatum. — Venetiis, 1502.
* Geomantia. — Venetiis, 1549.
* Geomantia. — Venetiis, 1549.
* Opera artis. Heptameron seu Elementa magica. — Parisiis, 1567.
* Opera artis. Heptameron seu Elementa magica. — Parisiis, 1567.


== Рекомендуемая литература статьи Новой астрологической энциклопедии ==
== Рекомендуемая литература статьи Новой астрологической энциклопедии ==
* ''Vescovini G.F.'' Peter of Abano and Astrology // Astrology Science and Society Historical Essays / Edited by P.Curry. — Woodbridge, Suffolk; Wolfeboro, New Hampshire: Boydell Press, 1987.


== Литература статьи Новой астрологической энциклопедии ==
== Литература статьи Новой астрологической энциклопедии ==


* ''Vescovini G.F.'' Peter of Abano and Astrology // Astrology Science and Society Historical Essays.
* ''Буркхардт Я.'' Культура Италии в эпоху Возрождения.
* Biographical Encyclopedia of Scientists.
* ''Ковалевский К.'' Школа астрологии. Пятый урок.// Наука и религия. — 1992. — N9.
* ''Premuda L.'' Abano // Dictionary of Scientific Biography.
* ''Becker U.'' Lexicon der Astrologie.
* ''Орлов М.'' История сношений человека с дьяволом.
* ''Орлов М.'' История сношений человека с дьяволом.
* ''Ковалевский К.'' Школа астрологии. Пятый урок // Наука и религия. — 1992. — N9.
* ''Помпонацци П.'' Трактаты "О бессмертии души", "О причинах естественных явлений, или О чародействе".
* ''Помпонацци П.'' Трактаты "О бессмертии души", "О причинах естественных явлений, или О чародействе".
* Энциклопедический словарь./ Изд. Ф.Брокгауз, И.Ефрон.
* ''Becker U.'' Lexicon der Astrologie.
* Biographical Encyclopedia of Scientists.
* ''Ebertin R.'' Astrological Healing.
* ''Ebertin R.'' Astrological Healing.
* ''Poggendorff J.C.'' Biographisch-literarisches Handwoerterbuch zur geschichte der exacten Wissenschaften...
* ''Poggendorff J.C.'' Biographisch-literarisches Handwoerterbuch zur geschichte der exacten Wissenschaften…
* ''Буркхардт Я.'' Культура Италии в эпоху Возрождения.
* ''Premuda L.'' Abano.// Dictionary of Scientific Biography.
* Энциклопедический словарь / Изд. Ф.Брокгауз, И.Ефрон.
* ''Vescovini G.F.'' Peter of Abano and Astrology.// Astrology Science and Society Historical Essays.
* ''Zoller R.'' Abu Ma'shar: Prince of Astrologers.
* Encyclopаedia Вritannica 2003.


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}
[[Категория:Астрология]]
[[Категория:Астрологи]]
[[Категория:НАЭ]]
[[Категория:НАЭ]]
[[Категория:Итальянские астрологи]]
[[Категория:Ревизия 2021.02.01]]
[[Категория:Ревизия 2021.05.08]]
Пожалуйста, учтите, что любой ваш вклад в проект «Altermed Wiki» может быть отредактирован или удалён другими участниками. Если вы не хотите, чтобы кто-либо изменял ваши тексты, не помещайте их сюда.
Вы также подтверждаете, что являетесь автором вносимых дополнений, или скопировали их из источника, допускающего свободное распространение и изменение своего содержимого (см. Amwiki:Авторские права). НЕ РАЗМЕЩАЙТЕ БЕЗ РАЗРЕШЕНИЯ ОХРАНЯЕМЫЕ АВТОРСКИМ ПРАВОМ МАТЕРИАЛЫ!


Быстрая вставка: «» „“ | {{}} [[]] [] [[|]] {{|}} {{подст:}} <br> &nbsp; #REDIRECT [[]] [[Категория:]] {{DEFAULTSORT:}} [[Участник:]] {{u|}} {{ping|}} {{D-|}} [[d:|]] ~~~~

__NOTOC__ __TOC__ __FORCETOC__   [[ ()|]] [[ (фильм)|]] {{commonscat|}} [[wikt:]] [[Special:Diff/|]] [[Special:Permalink/|]] [[Special:Contributions/]]

Теги: <></> <!-- --> <blockquote></blockquote> <center></center> <code></code> <code><nowiki></nowiki></code> <gallery></gallery> <includeonly></includeonly> <math></math> <noinclude></noinclude> <nowiki></nowiki> <onlyinclude></onlyinclude> <poem></poem> <pre></pre> <s></s> <small></small> <syntaxhighlight lang=""></syntaxhighlight> <sub></sub> <sup></sup>

Разделы: == ==   === ===   === Итог ===  {{подст:Служебные разделы}}   == См. также ==   == Примечания == {{примечания}}  == Литература ==   == Ссылки ==

Шаблоны: {{tl|}} {{cl|}} {{clear}} {{lang-en|}} {{ref-en}} {{s|}} {{неоднозначность}} {{викифицировать}} {{переработать}} {{достоверность}} {{rq|}} {{div col}}{{div col end}} {{нет иллюстраций}} {{нарушение авторских прав|url=}} {{подст:L}} {{подст:предложение к удалению}} {{подст:короткая статья}} {{подст:перелить|}} {{закрыто}}{{закрыто-конец}} {{начало цитаты}}{{конец цитаты|источник=}} {{перенесено с||~~~~}} {{перенесено на||~~~~}} {{hello}}~~~~

Источники: <ref></ref> <ref name=""></ref> <ref name="" /> {{ref+||group=""}} {{подст:АИ}} {{подст:АИ2|}} {{подст:не АИ}} {{подст:отсутствие источников}} {{подст:отсутствие источников в разделе}} {{нет в источнике}}

Символы: ~ # @ § · ¡ ¿ \ ½ ¼ ¾ ± × ÷ ° ^ ¹ ² ³ £ ¥ $ ¢ © ® {{подст:ударение}}

Греческий алфавит: Α α Β β Γ γ Δ δ Ε ε Ζ ζ Η η Θ θ Ι Ϊ ι ϊ Κ κ Λ λ Μ μ Ν ν Ξ ξ Ο ο Π π Ρ ρ Σ σ ς Τ τ Υ Ϋ υ ϋ Φ φ Χ χ Ψ ψ Ω ω

Не копируйте тексты с других сайтов (исключения). Материалы, нарушающие авторские права, будут удалены. Убедитесь, что ваши правки основаны на данных, поддающихся проверке, и ссылайтесь на источники. Правьте смело, но для тестирования, пожалуйста, используйте «песочницу».

Шаблон, используемый на этой странице: