Огонь

Материал из Altermed Wiki
Перейти к навигации Перейти к поиску

Огонь[1]

  • Раскаленные светящиеся газы вокруг горящего предмета; пламя.
  • Свет от осветительных приборов.
  • Стрельба, обстрел.

Огонь — один из элементов в античной философии, в астрологии и в китайской философской концепции Пяти первоэлементов У-син.

В китайской медицине огонь относится к внешним причинам болезней.

Огонь как физический процесс и его значение для человека[править | править код]

Источник раздела: Большая российская энциклопедия[2]

ОГО́НЬ — светящиеся раскалённые газы, образующиеся при горении.

Огонь — один из главных элементов человеческой культуры, один из признаков, выделяющих человека из животного царства. Первоначально использовался для обогрева и освещения жилища, отпугивания хищников, термической обработки пищи, обжига деревянных и каменных орудий; с развитием технологий – в производстве и обработке керамики, металлов и др. Впервые, по-видимому, был использован природный огонь (пожары от ударов молний и т. п.). Первые свидетельства о долговременном пользовании огня – очаги – относятся к 1,5 млн. лет назад (Олдувайское ущелье, Чесованджа в Востоной Африке). Более частыми становятся находки очагов на поселениях эпохи среднего Ашеля [следы очагов в Мене-Дрегане (Бретань), Бильцингслебене (Германия), Вертешсёлеше (Венгрия), Петралоне (Северная Греция) и др.; в Терра-Амате, на юге Франции очаг был окружён стенкой из камней] и повсеместными – с позднего Ашеля, что, по-видимому, указывает на овладение человеком способами искусственной добычи огня; вероятно, это связано с наступлением самого сурового вюрмского оледенения.

Инструменты для добывания огня трением: 1 – огневой плуг; 2 – огневая пила; 3 – огневое сверло (по П. И. Борисковскому).

Из известных по этнографическим данным способов добывания огня преобладает получение огня трением – главным образом сверлением («огневое сверло» в простейшем варианте вращается ладонями рук, в усовершенствованном – с помощью верёвки или ремня; когда концы верёвки крепятся к концам деревянного или костяного лука, придающего ей постоянное натяжение, получается лучковое сверло), а также выскабливанием (с помощью «огневого плуга» – палочки, которой с сильным нажимом водят по дощечке) или выпиливанием (с помощью «огневой пилы» – ножа из твёрдого дерева или шнура из растительных волокон). Значительно реже встречается добывание огня высеканием – ударом камня о камень, кусок пирита или железо. Считается, что древнейшим является выскабливание огня, как наиболее простой способ. С началом плавки железа и появлением железных кресал добывание огня высеканием стало господствующим способом, сохранявшимся до изобретения спичек; при этом часто для ритуального получения огня использовали трение (например, новый огонь в храме Весты, зажигаемый на Новый год, у римлян или «живой огонь», добывавшийся для борьбы с эпидемиями, у русских крестьян).

В мифологии огонь – один из универсальных символов жизни (отсюда широко распространённая практика поддерживания «неугасимого огня»), божества (например, в зороастризме) и человеческого разума. Добывание (изобретение, похищение) огня и передача его людям – один из основных подвигов мифологического культурного героя. Очаг как символ культурного, обжитого человеком пространства обозначает ритуальный центр семьи (домашний очаг, позднее – печь) или общины (например, очаг Гестии в Греции или очаг Весты в Риме), неразрывно связанный с общей трапезой; с очагом, как правило, ассоциируется также культ предков. Почитание «родового» огня выражается в многочисленных запретах в обращении с огнем, особых обрядах по разжиганию и хранению огня (например, у чукчей и коряков инструмент для добывания огня – одна из главных домашних святынь), «кормлению» огня и т. п.

Литература статья Большой российской энциклопедии[править | править код]

  • Борисковский П. И. Древнейшее прошлое человечества. 2-е изд. Л., 1979.
  • Collina-Girard J. Le feu avant les allumettes: expérimentation et mythes des techniques. P., 1998.
  • Perlès C. Préhistoire du feu. P., 1977.

Огонь в античной философии и астрологии[править | править код]

Источник раздела: Новая астрологическая энциклопедия[3]

Огонь — одна из основных стихий мироздания, наряду с Водой, Воздухом и Землёй.

Мифы о происхождении огня — в числе наиболее распространённых, особенно у отсталых народов, для которых добывание и использование огня — самый наглядный и универсальный признак выделения человека из животного царства. Чаще всего в мифах присутствует мотив похищения огня: некое существо, выполняющее функцию культурного героя, похищает его у другого существа и передаёт людям. Во всех мифах о происхождении огня — от Австралии до Америки — главным действующим лицом является какое-нибудь животное (преимущественно птица), и это относится и к похитителю, и к первоначальному владельцу. Перед нами яркий пример характерной черты мифологического мышления: выведение теперешней ситуации из ситуации, прямо ей противоположной, существовавшей "некогда". Если в реальной действительности обладание огнем — один из самых существенных признаков, отличающих человека от животных, то в мифах предполагается, наоборот, что было время, когда огнем владели животные, а люди его не имели. В некоторых мифах, где фигурируют человеческие существа, первоначальное обладание огнем приписано женщинам, мужчины же получили его позже (у всех древних народов хранительница домашнего огня — обычно женщина).

В сложных мифологических системах классовых обществ огонь мифологизируется и олицетворяется, становится объектом чисто религиозного отношения; окружающие же его персонажи - это просто люди, поклоняющиеся огню. Так, в ведийской мифологии Агни ("огонь") — один из великих богов. В зороастрийской религии огонь выступает как сугубо священная стихия, как воплощение божественной справедливости, Арты. Очень характерно олицетворение огня у народов севера — в виде женского образа "матери огня", "хозяйки очага" и т.п. (у якутов и бурят — в мужском образе "хозяина огня"). Это не вообще огонь, а каждый раз "свой", домашний, семейный очаг, который нельзя смешивать с огнем чужой семьи. Римская мифология олицетворяла неугасимый культовый огонь и огонь домашнего очага как богиню Весту, греческая — как Гестию. Но в греческой мифологии было и другое олицетворение огня — культурного, ремесленного: бог-кузнец Гефест (в италийской мифологии — Вулкан). В то же время в греческой мифологии вновь оживает глубоко архаичный мотив похищения огня, но здесь этот мотив радикально гуманизирован и окрашен моральной идеей, притом богоборческой: боги ревниво берегут огонь для себя, не давая его людям, а друг и защитник людей — Прометей — похищает для них огонь с Олимпа.

Теоретическая литература о мифологии огня бедна. Сторонники старой (XIX век) мифологической школы считали мифы об огне отражением небесных явлений, полагая, что в них речь идёт не о земном, а именно о небесном огне (молния и пр.). Правда, по мнению этих авторов, само мифологическое мышление древних вырастало из их образа жизни. Но в подавляющем большинстве мифов, особенно ранних, нет смешения земного и небесного огня — последний тоже рисуется вполне реальным. Большое количество мифов разных народов об огне собрал английский учёный Дж. Фрэзер, пришедший к выводу, что в этих мифах как бы воспроизведены три исторические ступени: когда люди совсем не знали огня, когда они научились им пользоваться и когда научились его добывать. Олицетворение огня и культ его, несомненно, вырастали из разных корней: огонь как спутник и помощник человека в борьбе с хищными зверями; огонь как очищающая целительная сила; огонь как грозная и опасная стихия; домашний очаг — символ и покровитель семьи.

В традиционной западной астрологии огонь — элемент, обладающий качествами тепла и сухости и связанный с зодиакальными знаками Овна, Льва и Стрельца. Ключевые слова: яркий, спонтанный, устремлённый, неуправляемый, импульсивный, авантюрный, горячий, активный, экспансивный, волевой, нацеленный на новое, агрессивный, деятельный, напористый, властный, творческий, азартный. Доминанты - Солнце и Плутон.

В китайской астрологии огонь — одна из пяти стихий. Огонь связывается с планетой Марс, югом, летом (6 апреля — 17 июня по григорианскому календарю), красным цветом, горьким вкусом и резким, жгучим запахом, числом 7, земными "ветвями" змеи (сы) и лошади (у), 3-м и 4-м небесными "стволами" (бин, дин; в т.ч. соотносится с годами, оканчивающимися на 6 и 7), с ци (энергиями) тепла и огня, в организме человека — с сердцем, тремя обогревателями и тонкой кишкой. В цикле пяти стихий огонь символизирует максимальную активность. Огонь связан с радостью, кровообращением и языком.

Старинные китайские источники гласят: когда правит стихия огня, а император действует поспешно и необдуманно, начнутся эпидемии и засуха, звёзды начнут падать, а народ страдать.

Огонь связан с южной ци (энергией) жары, "двигающей" сезон лета. Действие этой ци ощущается с 22 июня по 4 сентября. Родившиеся под влиянием огня очень умны и духовны. Для них важно быть дальновидными, создавать новые технические усовершенствования, новые общественные строи, новое божественное сознание, нести гармонию чувств. Их большой жизненной задачей является быть сильными и хитрить, жить с уверенностью в себе, походя на солнце, излучая жизненную силу, уметь вовремя возгораться от божественного источника и заряжаться всё время новой энергией, светом космической чистоты. Подробнее см. У-син.

Литература статьи Новой астрологической энциклопедии[править | править код]

  • Вайсберг В. Лекции по астрологии (начальный курс). Часть I.
  • Токарев С. Огонь.// Мифы народов мира.
  • Жэнь Инцю. Базовая теория китайской медицины: Пять вращений, шесть энергий.
  • Элис Р. Китайская астрология.// О чём говорит год рождения. Восточные гороскопы.
  • Китайская философия.
  • Александер. Китайская астрология.

См. также[править | править код]

Огонь в китайской медицине[править | править код]

Огонь в концепции Пяти первоэлементов У-син[править | править код]

Основная статья: У-син

Огонь как внутренний патогенный фактор[править | править код]

Основная статья: Патология Полных и Пустых состояний — Огонь как внутренний патогенный фактор

Клинические проявления, вызываемые Огнем[править | править код]

Боль[править | править код]

Головная боль[править | править код]

Головная боль в области висков и боковых частей головы: каналы Малого Ян (наружная инвазия — Ветер в Малом Ян, или внутренняя — начинающийся Огонь Печени или Желчного Пузыря).[4]

Глазная боль[править | править код]
Основная статья: Боль в глазах в китайской медицине

Боль, отек (припухлость) и покраснение глаз может указывать на внутренний Огонь Печени.[4]

Лицевые боли[править | править код]

Огонь Печени: боль в области щек и лба, красные щеки, жажда, горький привкус во рту, Красный язык с более красными краями, Струнный-Быстрый пульс.[4]

Боль в эпигастрии (верхней части живота)[править | править код]

Сильная эпигастральная боль может быть вызвана многими Полными паттернами Желудка, такими, как задержка пищи в Желудке, Жар Желудка, Жар-Сырость Желудка, Огонь или Огонь-Флегма в Желудке, застой Крови в Желудке или инвазия застоя Ци Печени в Желудок.[4]

Боль в гипогастрии (нижней части живота)[править | править код]

Боль в гипогастрии (нижней части живота) обычно вызывается Сыростью-Жаром в Мочевом Пузыре, а иногда — Огнем Печени, опускающимся вниз к Мочевому Пузырю.[4]

Шум в ушах[править | править код]

Внезапное появление шума в ушах говорит о Полном состоянии (это может быть Огонь Печени).[4]

Громкий пронзительный шум, похожий на свист, может указывать на подъем на Огонь Печени.[4]

Трудности со сном[править | править код]

При Огне и Флегме-Огне может иметь место пробуждение по ночам.[4]

Бессонница с частыми пробуждениями, чрезмерными сновидениями, ночной потливостью и сердцебиением вызывается недостатком Инь Сердца или Почек с пустым Жаром.[4]

Сон, нарушаемый сновидениями, указывает на Огонь Печени или Огонь в Сердце.[4]

Сон как детский симптом при опросе в китайской медицине[править | править код]

У более старших детей нарушения сна могут иметь такие же причины, как и у взрослых, но наиболее часто это бывает вызвано Огнем Печени, Жаром Желудка и задержкой пищи.[4]

Другие проявления[править | править код]

  • Непереносимость жара, высокая температура, потливость, помрачение рассудка, жажда, Переполненный-Быстрый пульс, Красный язык с желтым налетом.[5]
  • Желудок влияет на состояние рассудка и легко повреждается Избыточными паттернами, такими, как Огонь или Флегма-Огонь. Огонь легко возбуждает Разум и вызывает соответствующие симптомы. На уровне психической деятельности состояние Избыточности Желудка может проявиться запиранием в доме всех дверей и окон, желанием остаться одному, неконтролируемой речью, смехом, пением, агрессивном поведением и срыванием с себя одежды. Эти симптомы, описанные еще в древности, соответствуют выраженному маниакальному поведению, однако важно понимать, что они могут быть и менее выражены. В менее серьезных случаях Огонь Желудка или Флегма-Огонь Желудка могут вызвать помрачение рассудка, сильную тревожность и гиперактивность.[6]

Пульсовая диагностика[править | править код]

Поспешный пульс указывает на сильный Жар и на недостаток Ци Сердца, а также прощупывается при состояниях, связанных с Огнем в Сердце.[7]

Торопливый пульс указывает на избыток Ян с Огнем, повреждающим Инь.[7]

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999. Т. 2. К—О.
  2. Большая российская энциклопедия, статья "Огонь"
  3. Огонь // Новая астрологическая энциклопедия 3.0.
  4. 4,00 4,01 4,02 4,03 4,04 4,05 4,06 4,07 4,08 4,09 4,10 Мачоча Джованни. Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча; пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 24.
  5. Мачоча Джованни. Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча; пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 21.
  6. Мачоча Джованни. Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча; пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 13.
  7. 7,0 7,1 Мачоча Джованни. Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча; пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 25.


Астрология
Возникновение астрологии и первоисточники :
Мифология и астрология : Космогонические мифы Астральные мифы (солярные мифы, лунарные мифы) Близнечные мифы
Астролатрия Альмагест Тетрабиблос Астрономика
Базовые понятия :
Космическая симпатия Макрокосм и микрокосм Холизм Цикл (циклы планет) Качества
Небесная сфера Небесные координаты (эклиптика, кульминация, Асцендент, Десцендент, Середина Неба, Глубина Неба, Вертекс, Антивертекс)
Гороскоп (момент рождения, космограмма, натальная карта, радикс, интерпретация гороскопа) Натив
Время :
Год (тропический, сидерический, лунный, календарный) Месяц (синодический, сидерический, аномалистический, драконический, календарный) Декада Неделя Хронология
Календарь : Солнечные календари (древнеегипетский, юлианский, григорианский, календарь Хайяма, индийский) Лунные календари (древневавилонский, древнеегипетский) Солнечно-лунные календари (древнекитайский, иудейский) Цолькин Зороастрийский
Звёздное небо :
Созвездия (зодиакальные) Неподвижные звезды (кратные, двойные, переменные, неистовые, паранателлонта)
Зодиак :
Тропический Сидерический Зодиакальная система координат Зоны Деканат Терм Via сombusta Чувствительные точки (точки равноденствия, точки солнцестояния) Оси гороскопа (поворотная ось, ось катастроф)
Знаки Зодиака : Овен Телец Близнецы Рак Лев Дева Весы Скорпион Стрелец Козерог Водолей Рыбы
Мужские / Женские Плодовитые / Бесплодные Распространенные Долгого / Короткого восхождения Квадранты
Полусферы : Северная Южная Восточная Западная
Элементы (стихии) : Огонь Земля Воздух Вода
Кресты качеств : Кардинальный Фиксированный Мутабельный
Дома гороскопа :
Куспид Зоны Квадранты Мужские / Женские Кресты домов (дома угловые, последующие, падающие) Распространенные Восходящие / Заходящие Вторичные значения домов Системы домов гороскопа
Планеты :
Светила : Солнце (афелий, перигелий) Луна (Лунные узлы, Черная Луна) Фазы Луны (новолуние, полнолуние) Затмения
Собственно планеты : Меркурий Венера Марс Юпитер Сатурн Уран Нептун
Карликовые планеты : Церера Плутон Хаумеа Макемаке Эрида Седна
Астероиды : Кентавры Кометы
Сила планет (достоинства и cлабости) : Обитель Экзальтация Дружба Вражда Падение Изгнание Рецепция Перегрин
Группы планет : Септенер Классические Высшие Мужские / Женские Благотворные / Злотворные Быстрые / Медленные Дневные / Ночные Плодовитые / Бесплодные Фиктивные Гипотетические Возничий / Дорифорий Окружённая планета
Движение планет : Директное Ретроградное Стационарность
Управление :
Управитель (знака, дома) Сигнификатор (со-сигнификатор, хилег) Диспозитор (цепочка диспозиторов, конечный диспозитор) Кульминатор Хронократоры
Аспекты :
Орбис Конфигурации аспектов
Зодиакальные дуговые аспекты : Соединение 0° (1/1) Вигинтиль 30° (1/20) Полусекстиль 30° (1/12) Нонагон 40° (1/9) Полуквадрат 45° (1/8) Септиль 51°25.71' (1/7) Секстиль 60° (1/6) Биундециль 65°27.27' (2/11) Квинтиль 72° (1/5) Бинонагон 80° (2/9) Квадратура 90° (1/4) Бисептиль 102°51.43' (2/7) Трин 120° (1/3) Полутораквадрат 135° (3/8) Биквинтиль 144° (2/5) Квиконс 150° (5/12) Трисептиль 154°17.14' (3/7) Кварнонагон 160° (4/9) Оппозиция 180° (1/2)
Другие дуговые аспекты : Параллель Контрапараллель
Другие группы аспектов : Экваториальные Мажорные / Минорные Гармоничные / Напряженные / Творческие Точные / Широкие Левосторонние / Правосторонние Дополнительные Лучи Солнца Сожжение Сердце Солнца
Динамика : Аппликация Сепарация Передача света Пресечение света (прогибиция, фрустрация) Рефранация
Отсутствие аспектов : Отделённая планета Перегрин Шахта
Чувствительные точки :
Планеты Куспиды Мидпойнты (интерпретация мидпойнтов) Жребии
Методы расчета и прогностические методики :
Радикс Релокация Гармоники Композит Транзиты (кульминатор) Прогрессии (вторичные, третичные, минорные, прогрессивный лунар, месячный потенциал, прогрессивная солнечная революция, обратные прогрессии, ключ прогрессии) Дирекции (солнечной дуги, лунной дуги, символические, обратные, ключ дирекции) Революции (соляр, лунар, месячный соляр, прогрессивный лунар, эмболисмическая лунация) Ингрессия (ингрессивная карта) Синастрия Композит Гороскоп взаимодействия Затмения Ректификация Астролокальность (астрокартография, паран, би-паран)
Методологические направления астрологии :
Гороскоп Синастрия Элекция Хорар (радикальность, свободный уход, декумбитура) Рациональная астрология
Разделы, области и отрасли астрологии :
Астрология взаимоотношений Астротеология Гелиоцентрическая астрология Гороскопическая астрология Индивидуальная астрология Кармическая астрология Лунная астрология (лунные дни) Магическая астрология Метеорологическая астрология Мунданная астрология Натальная астрология Медицинская астрология (мелотезия) Пренатальная астрология Хорарная астрология Эзотерическая астрология Элективная астрология
Астрологические традиции :
Истоки астрологии : Календарные системы (циклический календарь) Астрология предзнаменований Примитивная зодиакальная астрология
Вавилонская астрология Каббалистическая астрология Китайская астрология Тибетская астрология Астрология друидов Античная астрология Египетская астрология Византийская астрология Астрология индейцев Европейская астрология Монгольская астрология Российская астрология Американская астрология Вуку
Индийская астрология : Айанамша Накшатры
Направления и школы астрологии :
Кондиционалистская астрология Гамбургская школа Авестийская школа
Религия  и астрология :
Иудаизм и астрология Христианство и астрология Ислам и астрология
Астрология и наука Психология и астрология Искусство и астрология Общественная жизнь и астрология


Традиционная китайская медицина
История китайской медицины
Инь и Ян Пять первоэлементов У‐син : ОгоньЗемляМеталлВодаДерево
Жизненные субстанции :
Кровь Жидкости тела Цзинь Е
Энергия Ци : Механизм Ци Юань Ци (изначальная) и Огонь Врат Жизни Гу Ци (пищи) Цзун Ци (смешанная) Чжэнь Ци (истинная) Ин Ци (питательная) Вэй Ци (защитная) Чжун Ци (центральная) Чжэн Ци (опорная) Се Ци (вредоносная)
Эссенция Цзин : Пред‐Небесная Пост‐Небесная Эссенция Почек Тянь Гуй
Шэнь : Разум Шэнь Эфирный Дух Хунь Телесный Дух По Интеллект И Сила Воли Чжи
Внутренние Органы :
Органы Инь (плотные) : Сердце Печень Легкие Селезенка Почки Перикард (орган и канал)
Органы Ян (полые) : Желудок Тонкий Кишечник Толстый Кишечник Желчный Пузырь Мочевой Пузырь Тройной Обогреватель (ВерхнийСреднийНижний)
Шесть Необыкновенных Органов Ян (Четыре Моря): Матка Головной мозг Мозговое вещество Кости Кровеносные Сосуды Желчный Пузырь
Меридианы :
Лёгких Толстого Кишечника Желудка Селезёнки Сердца Тонкого Кишечника Мочевого Пузыря Почек Перикарда Тройного Обогревателя Жёлчного Пузыря Печени Заднесрединный Переднесрединный
Болезнь :
Внутренние причины (эмоции) : Гнев Радость Грусть Тревога Задумчивость Страх Шок
Внешние причины : Климат (Ветер, Холод, Летний Жар, Сырость, Сухость, Огонь)
Смешанные причины : Конституция Перегрузки Чрезмерная физическая работа Секс Диета Недостаточная физическая активность Травмы Глистные инвазии Яды Неправильное лечение Лекарственные препараты Наркотики
Диагностика :
Осмотр Опрос
Пальпация : Пульсовая диагностика Пальпация конечностей Пальпация груди Пальпация живота Пальпация точек
Диагностика по звукам Диагностика по запахам
Патология :
Патология Полных и Пустых состояний
Иглоукалывание и прижигание чжэнь‐цзю