Д'Асколи, Чекко

Источник статьи: Новая астрологическая энциклопедия

Чекко д'Асколи (Cecco d'Ascoli), Цикхус Аскулюс (Аскуланус) (латинизир. Cichus Asculus, Asculanus), псевдоним — Франческо делла Стабили (итал. Francesco degli Stabili — "Франческо Стойкий") (1250, по др. данным 1269, Асколи, Романия — 15.09.1327, Флоренция) — итальянский астролог, врач, математик, один из ярких представителей натуралистического течения философской мысли XIV в. Имел энциклопедические познания, изучал философию, теологию, медицину, математику, астрологию и поэзию; был другом Данте; некоторое время работал придворным врачом папы Иоанна XXII (1316—1334). В 1322—25 гг. Д'Асколи был профессором математики и астрологии в Болонском университете.

Ещё в молодости он приобрёл славу выдающегося астролога, который может узнать по звёздам, "о чём человек в данную минуту думает или что держит в зажатой руке". Д'Асколи делал предсказания Людвигу Баварскому, Карлу Калабрийскому, сыну неаполитанского короля Роберта, и многим другим высокопоставленным особам. Все его предсказания сбывались, что доставило ему колоссальную славу по всей Италии и даже далеко за её пределами. Однако астрологическая деятельность приносила д'Асколи и неприятности. Так, он был вынужден оставить должность придворного астролога герцога Карла Калабрийского из-за сделанного им неблагоприятного прогноза для герцогини, Марии Валуа, и её двухлетней дочери (д'Асколи указывал, что они обе склонны вести аморальный образ жизни). Вскоре после этого болонским инквизитором фра Ламберто д'Асколи был обвинён в ереси (как считают некоторые авторы, за применение астрологических толкований к жизни Иисуса Христа и за прочие "еретические" положения, приведенные в комментариях к "Сфере" Сакробоско) и присуждён к публичному отречению от заблуждений и к выдаче инквизиции всех астрологических книг, какие у него были. Преподавать ему также было запрещено. После суда д'Асколи переселился во Флоренцию, где продолжил предсказательскую деятельность и продажу своих сочинений. По наветам своих врагов д'Асколи в 1327 г. был арестован флорентийским инквизитором Аккузио, снова обвинён в ереси, подвергнут пыткам и сожжён на костре.

Л.Торндайк подчёркивает, что д'Асколи преследовался иквизицией потому, что имел могущественных врагов, а не потому, что придерживался ереси: анализ сочинений д'Асколи показывает, что в них излагались теоретические концепции, общепринятые среди астрологов той эпохи (в том числе среди астрологов-монахов).

В честь д'Асколи назван лунный кратер Cichus.

Избранные сочинения

• Commentarius in Sphaeram Joannis de Sacrobosco. — Basil., 1485.L'Acerba. — Venezia, 1476.

Рекомендуемая литература статьи Новой астрологической энциклопедии

• Boffito P.G. Il Commento di Cecco d'Ascoli all'Alcabizzo. — Florence, 1905.
• Boffito P.G. Il De principiis astrologiae di Cecco d'Ascoli.// Giornale Storico della Letteratura Italiana. — Suppl.6. — Turin, 1903.
• Thorndike L. A History of Magic and Experimental Science during the First Thirteen Centuries of Our Era. Vol. II. — New York: The Macmillan Company, 1923.

Литература статьи Новой астрологической энциклопедии

• Ковалевский К. Школа астрологии. Пятый урок.// Наука и религия. — 1992. — N9.
• Орлов М. История сношений человека с дьяволом.
• Ebertin R. Astrological Healing.
• Poggendorff J.C. Biographisch-literarisches Handwoerterbuch zur geschichte der exacten Wissenschaften…
• Блаватская Е. Теософский словарь.
• Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения.
• Thorndike L. A History of Magic and Experimental Science during the First Thirteen Centuries of Our Era.