Анаксимен

Основной источник статьи: Большая российская энциклопедия

АНАКСИМЕ́Н (Ἀναξιμένης) из Милета («расцвет» 546, ум. ок. 528/525 до н. э.) – древнегреческий философ, представитель милетской школы. Ученик Анаксимандра. В предложенной Анаксименом (трактат «О природе») теории материи и естественного происхождения Вселенной, в отличие от идей Анаксимандра, противоположности горячего и холодного, влажного и сухого и т. д. не предсуществуют в изначальной «смеси», а представляют собой превращённые формы единой праматерии – безграничного воздуха. Физические изменение трактуется притом как чисто количественное «сгущение» и «разрежение» праматерии: сгущаясь, воздух (аэр) становится водой и землёй, разрежаясь – огнём, из которого образуются небесные тела. Воздуху присуще «вечное движение», он не только порождает все тела, но и выступает «скрепляющим», формообразующим принципом – мировым «дыханием», обеспечивающим целостность всего космоса и всех живых организмов: так в рамках параллелизма макро- и микрокосмоса впервые вводится понятие мировой души (фрагмент В 2). Исходя из аэроцентризма, Анаксимен объяснял также землетрясения и различные метеорологические феномены. Философское значение физической теории Анаксимена – в первой попытке редукции не только феноменального множества вещей, но и всего многообразия чувственных (так называемых «вторичных») свойств к количественным различиям единой бескачественной субстанции, вечной и бесконечной. В поздней доксографии аэр Анаксимена прямо отождествляется с «богом», согласно более достоверным источникам, Анаксимен называл «богами» порождения воздуха – стихии, светила или бесчисленные миры. Натуралистический пантеизм Анаксимена повлиял на ионийское Просвещение (Ксенофан, Гераклит) и традицию аллегорической интерпретации мифологических богов как явлений природы.

Для космографии Анаксимена характерен эмпиризм (например, отказ от идеи Южного полушария неба). Согласно Анаксимену, плоская Земля висит в воздухе, как бы «оседлав» его, небо представляет собой полукруглый куполообразный твёрдый свод, в который звёзды вбиты, подобно гвоздям (отсюда термин неподвижные звёзды). Анаксимен отмечал разницу между планетами и звёздами (возможно, впервые в Древней Греции) и считал, что планеты (включая Солнце и Луну), в отличие от звёзд, свободно парят в воздухе. Ниже Луны он допускал существование ещё и тёмных, невидимых тел — чтобы объяснить, почему лунные затмения наблюдаются чаще, чем солнечные. Анаксимен — автор учения о происхождении светил, отождествляемых с «богами» народной религии, из морских испарений.

В честь Анаксимена названа малая планета (астероид) номер 6051.

Литература статьи Большой российской энциклопедии

• Фрагменты ранних греческих философов / Изд. А. В. Лебедев. М., 1989. Ч. 1.
• Kirk G. S., Raven J. E., Schofield M. The presocratic philosophers. 2nd ed. Camb., 1983.

Рекомендуемая литература статьи Новой астрологической энциклопедии

Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. — М.: Мысль, 1993.

Литература статьи Новой астрологической энциклопедии

• Лебедев А. Анаксимен.// Философский энциклопедический словарь.
• Еремеева А., Цицин Ф. История астрономии (основные этапы развития астрономической картины мира).
• Словарь античности.
• Encyclopaedia Britannica 2003.