Анаксимен - История изменений

Aqui в 01:23, 26 мая 2021

2021-05-26T01:23:20Z

← Предыдущая версия		Версия от 04:23, 26 мая 2021
Строка 3:		Строка 3:
	'''АНАКСИМЕ́Н''' (Ἀναξιμένης) из Милета («расцвет» 546, ум. ок. 528/525 до н. э.) – древнегреческий философ, представитель [[милетская школа\|милетской школы]]. Ученик [[Анаксимандр]]а. В предложенной Анаксименом (трактат «О природе») теории материи и естественного происхождения Вселенной, в отличие от идей Анаксимандра, противоположности горячего и холодного, влажного и сухого и т. д. не предсуществуют в изначальной «смеси», а представляют собой превращённые формы единой праматерии – безграничного воздуха. Физические изменение трактуется притом как чисто количественное «сгущение» и «разрежение» праматерии: сгущаясь, воздух (аэр) становится водой и землёй, разрежаясь – огнём, из которого образуются небесные тела. Воздуху присуще «вечное движение», он не только порождает все тела, но и выступает «скрепляющим», формообразующим принципом – мировым «дыханием», обеспечивающим целостность всего космоса и всех живых организмов: так в рамках параллелизма макро- и микрокосмоса впервые вводится понятие мировой души (фрагмент В 2). Исходя из аэроцентризма, Анаксимен объяснял также землетрясения и различные метеорологические феномены. Философское значение физической теории Анаксимена – в первой попытке редукции не только феноменального множества вещей, но и всего многообразия чувственных (так называемых «вторичных») свойств к количественным различиям единой бескачественной субстанции, вечной и бесконечной. В поздней доксографии аэр Анаксимена прямо отождествляется с «богом», согласно более достоверным источникам, Анаксимен называл «богами» порождения воздуха – стихии, светила или бесчисленные миры. Натуралистический пантеизм Анаксимена повлиял на ионийское Просвещение ([[Ксенофан]], [[Гераклит]]) и традицию аллегорической интерпретации мифологических богов как явлений природы.		'''АНАКСИМЕ́Н''' (Ἀναξιμένης) из Милета («расцвет» 546, ум. ок. 528/525 до н. э.) – древнегреческий философ, представитель [[милетская школа\|милетской школы]]. Ученик [[Анаксимандр]]а. В предложенной Анаксименом (трактат «О природе») теории материи и естественного происхождения Вселенной, в отличие от идей Анаксимандра, противоположности горячего и холодного, влажного и сухого и т. д. не предсуществуют в изначальной «смеси», а представляют собой превращённые формы единой праматерии – безграничного воздуха. Физические изменение трактуется притом как чисто количественное «сгущение» и «разрежение» праматерии: сгущаясь, воздух (аэр) становится водой и землёй, разрежаясь – огнём, из которого образуются небесные тела. Воздуху присуще «вечное движение», он не только порождает все тела, но и выступает «скрепляющим», формообразующим принципом – мировым «дыханием», обеспечивающим целостность всего космоса и всех живых организмов: так в рамках параллелизма макро- и микрокосмоса впервые вводится понятие мировой души (фрагмент В 2). Исходя из аэроцентризма, Анаксимен объяснял также землетрясения и различные метеорологические феномены. Философское значение физической теории Анаксимена – в первой попытке редукции не только феноменального множества вещей, но и всего многообразия чувственных (так называемых «вторичных») свойств к количественным различиям единой бескачественной субстанции, вечной и бесконечной. В поздней доксографии аэр Анаксимена прямо отождествляется с «богом», согласно более достоверным источникам, Анаксимен называл «богами» порождения воздуха – стихии, светила или бесчисленные миры. Натуралистический пантеизм Анаксимена повлиял на ионийское Просвещение ([[Ксенофан]], [[Гераклит]]) и традицию аллегорической интерпретации мифологических богов как явлений природы.

	Для космографии Анаксимена характерен эмпиризм (например, отказ от идеи Южного полушария неба). Согласно Анаксимену, плоская Земля висит в воздухе, как бы «оседлав» его, небо представляет собой полукруглый куполообразный твёрдый свод, в который звёзды вбиты, подобно гвоздям (отсюда термин неподвижные звёзды). Анаксимен отмечал разницу между планетами и звёздами (возможно, впервые в Древней Греции) и считал, что планеты (включая Солнце и Луну), в отличие от звёзд, свободно парят в воздухе. Ниже Луны он допускал существование ещё и тёмных, невидимых тел — чтобы объяснить, почему лунные затмения наблюдаются чаще, чем солнечные. Анаксимен — автор учения о происхождении светил, отождествляемых с «богами» народной религии, из морских испарений.<ref name="НАЭ">[https://~~encyclopedia.astrologer~~.ru/~~cgi-bin/guard~~/A/Anaximenes.~~html~~ Новая астрологическая энциклопедия~~, статья "~~		Для космографии Анаксимена характерен эмпиризм (например, отказ от идеи Южного полушария неба). Согласно Анаксимену, плоская Земля висит в воздухе, как бы «оседлав» его, небо представляет собой полукруглый куполообразный твёрдый свод, в который звёзды вбиты, подобно гвоздям (отсюда термин неподвижные звёзды). Анаксимен отмечал разницу между планетами и звёздами (возможно, впервые в Древней Греции) и считал, что планеты (включая Солнце и Луну), в отличие от звёзд, свободно парят в воздухе. Ниже Луны он допускал существование ещё и тёмных, невидимых тел — чтобы объяснить, почему лунные затмения наблюдаются чаще, чем солнечные. Анаксимен — автор учения о происхождении светил, отождествляемых с «богами» народной религии, из морских испарений.<ref name="НАЭ">[https://astrozeus.ru/nae/A/Anaximenes.htm Анаксимен из Милета // Новая астрологическая энциклопедия 3.0.]</ref>
	~~Анаксимен из Милета"~~.]</ref>

	В честь Анаксимена названа малая планета (астероид) номер 6051.<ref name="НАЭ"/>		В честь Анаксимена названа малая планета (астероид) номер 6051.<ref name="НАЭ"/>
Строка 22:		Строка 21:
	* ''Еремеева А., Цицин Ф.'' История астрономии (основные этапы развития астрономической картины мира).		* ''Еремеева А., Цицин Ф.'' История астрономии (основные этапы развития астрономической картины мира).
	* Словарь античности.		* Словарь античности.
			* Encyclopaedia Britannica 2003.

	== Примечания ==		== Примечания ==
	{{примечания}}		{{примечания}}
	[[Категория:Ревизия 2021.02.24]]		[[Категория:Ревизия 2021.05.25]]
	[[Категория:НАЭ]]		[[Категория:НАЭ]]
	[[Категория:Э]]		[[Категория:Э]]

Aqui: Новая страница: «:'''''Основной источник статьи:''' Большая российская энциклопедия''[https://bigenc.ru/philo…»

2021-02-24T18:34:31Z

Новая страница: «:'''''Основной источник статьи:''' Большая российская энциклопедия''<ref name="БРЭ">[https://bigenc.ru/philo…»

Новая страница

:'''''Основной источник статьи:''' Большая российская энциклопедия''<ref name="БРЭ">[https://bigenc.ru/philosophy/text/1819907 ''Лебедев А. В.'' АНАКСИМЕН // Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2016); 24.02.2021.]</ref>

'''АНАКСИМЕ́Н''' (Ἀναξιμένης) из Милета («расцвет» 546, ум. ок. 528/525 до н. э.) – древнегреческий философ, представитель [[милетская школа|милетской школы]]. Ученик [[Анаксимандр]]а. В предложенной Анаксименом (трактат «О природе») теории материи и естественного происхождения Вселенной, в отличие от идей Анаксимандра, противоположности горячего и холодного, влажного и сухого и т. д. не предсуществуют в изначальной «смеси», а представляют собой превращённые формы единой праматерии – безграничного воздуха. Физические изменение трактуется притом как чисто количественное «сгущение» и «разрежение» праматерии: сгущаясь, воздух (аэр) становится водой и землёй, разрежаясь – огнём, из которого образуются небесные тела. Воздуху присуще «вечное движение», он не только порождает все тела, но и выступает «скрепляющим», формообразующим принципом – мировым «дыханием», обеспечивающим целостность всего космоса и всех живых организмов: так в рамках параллелизма макро- и микрокосмоса впервые вводится понятие мировой души (фрагмент В 2). Исходя из аэроцентризма, Анаксимен объяснял также землетрясения и различные метеорологические феномены. Философское значение физической теории Анаксимена – в первой попытке редукции не только феноменального множества вещей, но и всего многообразия чувственных (так называемых «вторичных») свойств к количественным различиям единой бескачественной субстанции, вечной и бесконечной. В поздней доксографии аэр Анаксимена прямо отождествляется с «богом», согласно более достоверным источникам, Анаксимен называл «богами» порождения воздуха – стихии, светила или бесчисленные миры. Натуралистический пантеизм Анаксимена повлиял на ионийское Просвещение ([[Ксенофан]], [[Гераклит]]) и традицию аллегорической интерпретации мифологических богов как явлений природы.

Для космографии Анаксимена характерен эмпиризм (например, отказ от идеи Южного полушария неба). Согласно Анаксимену, плоская Земля висит в воздухе, как бы «оседлав» его, небо представляет собой полукруглый куполообразный твёрдый свод, в который звёзды вбиты, подобно гвоздям (отсюда термин неподвижные звёзды). Анаксимен отмечал разницу между планетами и звёздами (возможно, впервые в Древней Греции) и считал, что планеты (включая Солнце и Луну), в отличие от звёзд, свободно парят в воздухе. Ниже Луны он допускал существование ещё и тёмных, невидимых тел — чтобы объяснить, почему лунные затмения наблюдаются чаще, чем солнечные. Анаксимен — автор учения о происхождении светил, отождествляемых с «богами» народной религии, из морских испарений.<ref name="НАЭ">[https://encyclopedia.astrologer.ru/cgi-bin/guard/A/Anaximenes.html Новая астрологическая энциклопедия, статья "
Анаксимен из Милета".]</ref>

В честь Анаксимена названа малая планета (астероид) номер 6051.<ref name="НАЭ"/>

== Литература статьи Большой российской энциклопедии ==

* Фрагменты ранних греческих философов / Изд. А. В. Лебедев. М., 1989. Ч. 1.
* ''Kirk G. S., Raven J. E., Schofield M.'' The presocratic philosophers. 2nd ed. Camb., 1983.

== Рекомендуемая литература статьи Новой астрологической энциклопедии ==

''Лосев А.Ф.'' Очерки античного символизма и мифологии. — М.: Мысль, 1993.

== Литература статьи Новой астрологической энциклопедии ==

* ''Лебедев А.'' Анаксимен.// Философский энциклопедический словарь.
* ''Еремеева А., Цицин Ф.'' История астрономии (основные этапы развития астрономической картины мира).
* Словарь античности.

== Примечания ==
{{примечания}}
[[Категория:Ревизия 2021.02.24]]
[[Категория:НАЭ]]
[[Категория:Э]]